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公历日期：1989年5月12日23时30分出生（北京时间）

真太阳时：1989年5月13日0时0分，星期六

农历日期：一九八九年四月初九日子时

杀杀日劫

八字：己己癸壬

巳巳酉子

庚丙戊庚丙戊辛癸

印才官印才官枭比

四支旺衰：胎胎病临

命主从2岁4月15天开始行大运，于每一交运年的八月二四日交运。

官财才食伤比劫枭

大运：戊丁丙乙甲癸壬辛

辰卯寅丑子亥戌酉

癸戊乙乙丙甲戊辛己癸癸甲壬丁戊辛辛

2 12 22 32 42 52 62 72

1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061

运支旺衰：养长沐冠临帝衰病

命局分析：本命属蛇，大林木命。正财格。

癸日干生巳月，处胎地，不得令，正财临旺地。天干劫财透出帮身，不得令，虽地支有强根也不太旺。天干七杀透出，得令，地支无强根，七杀不太有力。地支巳火正财，得令而旺。地支酉金偏印，天干不透，巳月无力。

巳月癸水，取金为用神，水为喜神。（金水）

天贵星，志气不凡，富裕清吉。子宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。子宫之人，态度愉快，文雅动人，平生极少消极及厌世之表现。朋友结合，有念旧之深情;夫妇唱随，有持久之厚爱;聪明笃实，有过人之处也。有时标新立异，发激越之言，或于事务判断，独持异议，主观未免过强，致贻性情乖僻之诮。然其意志坚强，为其优点。论事而非论人，不念宿怨，有宽宏大量之风度。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响心脏，或患血液循环之病，神思厌倦，怔忡不宁等症状。

财运：

1、身旺财旺，中晚年有好大运，大富之命。

2、身旺、财旺、官杀旺，命喜生助，中晚年有好大运，大富之命。

3、七杀条件好，会拼、冲、节俭、自励、理智的将钱一点一点堆积起来。

4、财藏官透，家道兴隆。

5、财多余有印护身，妻贤儿秀，晚年福丰。

6、月令为正财且天干不透财或食，用钱小心，出手谨慎。

7、偏官条件好，宜军警、司法、医界、运动，特技等具挑战、冒险之业。

8、柱中只有正财，而无偏财，暗示一生中财富的获得主要靠自己的劳动，意外之财难发。

9、月支正财，勤劳节俭，父母富有，得双亲荫助，惟需靠己力辛苦经营，步步塌实努力，方可成功。柱中有比肩，易因手足或亲友而损财。柱中有偏官，财运不定。

功名事业及就业趋向：

1、印为喜用，且八字中有文昌等吉神，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。

2、比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

3、四柱正财强于偏财者，若经商，宜开门市店为好。

4、年时贵人交互，且无死绝冲破空亡，如喜用配合得宜，必居极品之贵。

5、天乙贵人多，适合做公关人员、招待人员。

6、金神带杀，定为官贵。

7、身弱，官或杀坐财，因财或女人生灾。

8、水火既济，利文途考学。

9、归禄逢财遇文昌，艺术扬名。

10、天乙贵人旺，必有精湛技艺。

工作中最有利的合作伙伴是属：猴、鸡、牛之人。

属金的颜色有：

白色、金色、银灰色

属金的吉祥物有：

铜鸡，鸡的绘画、猴公仔、孙悟空玩具、冰山图案、镜子、金属餐具、雪糕、金丝眼镜、金属乐器、天鹅、狮子、大象

属金的行业有：

五金行业、金银首饰、铜器、铝合金窗、眼睛、镜子、西餐厅、经纪人、售货员、业务员、教师、演讲、刀剑商店、医生、发型师、坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木业

。

属于金的文字：

无论取个人名字或公司名、店名、商品名，选用以下的字可补金。

庚申辛兑猴西

斧佰悦白百七伯神尊皖淦贾畅

金钙钛钜钝钞钟钠钢钧钥钯钰钱钳钵钹钺钻钿钾

铃铁铂铅铆铙铜铝铨铭铮铰银铺铸链销锁铿锅锉

锆锈锋锌锐错锡锣锦锨锰锱锴锹锵镁镂镊镉镇镋

镌镍镏镖镜镞镡镪镪镭镬镮镯

酉酐酎酌配酣酢酩酧酱酬酽酹酴酷酶酿醋腌醍醒

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，反生反克（即所谓的物极必反），就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

此外，中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况，体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外，大力发展适合中医的诊断仪器，尽量排除主观判断。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物论角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

很多人在看子女八字的时候都会好奇的问一问，子女到底有没有有读书缘啊？

其实这个提问还真是有根据的，八字中决定读书缘的因素是文昌贵人，文昌贵人是八字的神煞之一。

文昌贵人主天资聪颖，又主逢凶化吉。命带文昌之人举止温文儒雅、好学上进，重内涵，女重仪表，是德才兼备之人。

命格高的人可成大文学家、艺术家、学者一类，低者也可保多才多艺无虞。

文昌贵人即为八字神煞，查询自然有法可依，文昌贵人是食神之临官位所在，以日干为主，先找到食神的天干，再找到食神长生十二宫的所在临官之位即可。口诀为:“甲巳乙午文昌位，丙戊申宫丁己鸡，庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯上云梯”。

也就是说，甲以丙火为食神，食神丙火的临官位在巳，故甲天干以巳为文昌。乙以丁为食神，食神丁临官在午，故乙以午为文昌，以此类推。总结起来，甲日见己为文昌，乙日见午为文昌，丙见申，丁见酉，戊见申，己见酉，庚见亥，辛见子，壬见寅，癸见亥，均为文昌贵人。另外还有一种查询方法，篇幅问题以后有机会再谈。

另外，阳干和阴干不同，阳干喜动，进入社会后喜欢干一些激进型的惊天动地的事业，阴干性柔，喜静喜柔，事业进展较阳干相对缓慢。文昌贵人和日阳出现在一柱是为最好，亦即在日干之下，月时次之，总之，以不受刑冲克害为宜。文昌坐生旺之地，佩正财，佩正印，文昌六合等，均主其人易得高学历，但遇刑冲克害或旬空则主无力。

前文提到文昌贵人还有逢凶化吉的作用，因为大量的案例证明许多命带文昌之人，一生中每每遇到险厄都能安然无恙的逃过一劫。但女命又不宜多见文昌，以一个最佳，多了有克夫之嫌。

最后说一下，文昌之气是可以通过风水布局佩戴风水饰品等一系列手段进行催旺的，比如把子女床铺和书桌摆在本命的文昌位上（大的方面来说，当今八运，不是所有的坐向房屋都是有文昌位的）或者在书桌的文昌位上摆放类似文昌塔、四只笔、四只富贵竹等方法以催旺文昌运势。

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