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祖父曾玉屏是影响曾国藩一生的人物。

为祖父所撰墓志中，曾国藩曾深情追忆，“国藩窃观王考府君威仪言论，实有雄传非常之概，而终老山林，曾无奇遇重事一发其意。其型于家、式于乡邑者，又率依乎中道，无峻绝可惊之行。”

爷爷虽是乡村一普通农民，未有大功奇勋，但其为人处事，皆依中道而行，是吾辈表率和楷模。

曾玉屏，号星冈，其少年时代，勤奋好学，但青年时因家境较为宽裕，沾染上坏习气，而有一段不堪回首的岁月：倦于读书，放荡游戏，常与纨绔子弟厮混来往，骑马游走在市集街头，不事耕种，懒惰成性，每天睡到日上三竿。时间真是经不起虚度，转眼曾玉屏已过而立之年。

村中长辈多对其无好感，讥笑他轻浮浅薄，怕是会把曾家祖业败掉，人人看他不起。曾玉屏这才深受震动，幡然悔悟，决心痛改前非，他卖掉自己的马，操持起家业，投身田间农事，整日里起早贪黑，不惧辛苦。

湘乡地处丘陵，可种之田多在山丘。三十五岁的曾玉屏沉下心来，就此专心农事，要在这贫瘠山地上造出一片梯田。曾家住在高嵋山下，此处田垅高峻，宛如梯子一般，星罗棋布的小型地块像瓦片大小。曾玉屏凿石垦荒，开辟了十几条小路，将瓦片大的田地连缀起来，耕种方便多了。曾玉屏早晚浇田，以听虫鸣鸟叫辨知节气，以观察禾苗上的露水为赏心乐事。他种了半畦蔬菜，早晨自己除草，傍晚由雇工施肥，他喂了猪，养了鱼，忙忙碌碌，再无虚度时光，整个人变得踏实无比。

后来回忆起自己的改变，曾玉屏深有感慨地对家人说，“凡菜茹手植手撷者，其味弥甘，凡物亲历艰苦而得者，食之弥安也。[1]”亲手种亲手摘的菜，味道更为甜美；经历艰难辛苦所得之食，吃起来更加心安理得。

把自己改造成自食其力的劳动者后，曾玉屏谋划的另一件事是光大门楣，想要让世代务农的曾家有所突破。

曾氏一门自元、明两朝就居于衡阳庙山以来，一直未立宗祠，曾玉屏便与族中长辈商议，在庙山为曾氏立了祠堂，每年十月祭祀。清初时，曾氏迁居湘乡，出了一位叫曾元吉的，这位曾元吉是曾玉屏的曾祖，在其经营之下，曾家由此兴旺，曾玉屏又与族中长辈商议，在湘乡另立一处祠堂，每年三月祭祀。曾玉屏认为，世人礼敬神祇以祈福，是舍近求远，不如亲近自己祖先，因而对祭祀祖先之事看得比任何事情都更重要。曾玉屏对后世子孙要求，即便贫穷，但礼仪不能不讲，即便愚笨，祭祖之事也不能从简。

曾玉屏对先祖敬重，对子孙要求严格，因其年少时曾有失学经历，自己深以为耻，弥补的办法就是尽可能让子孙多读书，多跟名师求学，多与文士结交。为给子孙提供良好的学习环境，他秉持几条待客之道：但凡通才宿儒来家里串门，务必热烈欢迎；对于老成持重之人，须持敬重，不能怠慢；对一般普通人，按一般规格接待；至于巫医、和尚、道士、风水先生、算命先生，避而远之可矣。曾玉屏认为，从一家门口进进出出的宾客便能看出这家的兴衰。

曾老爷子经常教育后辈，与人交往要讲礼仪，有分寸，明白什么是该做之事，什么是不该做之事。对于贫穷的远亲，要周到隆重地招待；乡邻亲戚朋友有喜事要去道贺，有丧事要去凭吊；钱财不够时可送器物，并助以力气，多多帮忙；邻里发生纠纷，要居间调解，以促和睦，对于不讲理者，要严辞诘问，加以谴责，态度要坚决，道理要击中要害，摒退凶狠野蛮之人，打击其嚣张气焰

。总之，尽一切可能令彼此友好；做人要做君子，做百姓可排除一方困难，做官员则平息喧嚣纷争；如遇渡口之桥损坏，道路泥泞废毁，遇孤寡衰疾求告无门者，要力所能及地提供帮助，不必等到自己富有之后去做。

曾玉屏如此说，亦如此做，身体力行，率先垂范，以上诸条，可视为曾氏家规。曾玉屏以实际行动践行自己所定规矩，获得乡人敬重，但凡有大事小情，人们喜欢找他主持、调解，在当地有极高威望。在其操持之下，曾家也拥有了百余亩家产，成为当地殷实的小康富户。

曾玉屏声若洪钟，治家严苛，见时已让人畏惧三分。全家上下，在他面前莫不小心翼翼，其妻王夫人也不例外。曾国藩祖母王氏，大曾玉屏七岁，平日里尽力做好家务，从酿造、浆洗、缝纫以至请客、送礼、应酬、祭祀诸事，无不细致。她尽心侍奉丈夫，极为周到，但若遇上曾玉屏愤怒之时，便被吓到不敢出声，吃不下饭，心甘情愿地承受屈辱，以挽回丈夫眷顾。王氏年过七十，依然亲力亲为，处理家中事务，一根线一粒米舍不得丢，对于各种亲戚及家中男佣女佣总想着赠送财物。

夫人如此，儿辈更不敢造次，曾玉屏有三子，长子即曾国藩之父曾麟书，次子曾鼎尊（二十四岁去世），三子曾骥云，三子都领教过老爷子的厉害。

即便在众人面前，曾玉屏也绝不会顾及他们面子，常常厉声呵斥，严加责骂，吓得全家人大气不敢出。曾国藩形容挨骂之后的曾麟书，“起敬起孝，屏气负墙，踧踖徐进，愉色如初”。

父亲严厉，在某些情况下，当然有助于孩子牢记问题、改正缺点，但现代心理学认为，父亲过严，也容易造成孩子性格懦弱、自信不足等问题，曾麟书老实懦弱之个性，大概与曾玉屏的过于强势不无关系。

曾国藩将祖父曾玉屏治家之道，总结为“八字三不信”，八字为书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝，即为读书、种菜、养鱼、喂猪、早起、扫屋、祖先祭祀、亲邻睦友；三不信指不信医药，不信僧巫，不信地仙，特别要指出的是，这里的不信医药，非指不吃药，不信药效，而是说“保养之法亦惟在慎饮食节嗜欲，断不在多服药也”。

祖父的治家之道，令曾国藩受用一生，他个人亦将曾氏家训发扬光大，在给弟辈及子侄的信中，时时提及以促其执行。

如在给四弟曾国潢的信中，提及八字家训，“若不能尽行，但能行一早字，则中子弟有所取舍，是厚望也”，又说，“欲去惰字，总以不晏起为第一义”，给儿子曾纪泽信中，特别注子女对“早”字的执行情况：“尔在家常起早否？诸弟妹早起否？”

曾国藩自己一生早起，实有赖于此一家训的督促，在他而言，能否坚持早起，最体现一个人是否有恒是否勤奋——这是成事的根本。

祖父的言传身教，对曾国藩影响至深，“余常细观星冈公仪表绝人，全在一重字。余行路容止亦颇重厚，盖取法于星冈公”，曾玉屏制定的严格家规，在孙子这里终于起了作用，他发扬光大曾氏一族的雄心，终于在多年之后得到巨大回报。

曾国藩的父亲曾麟书，是曾玉屏长子，深得父亲器重，将光大曾氏门楣的责任寄托于他。无奈曾麟书资质平庸，虽然刻苦，但终未能有所斩获，连续参加十余次童子试，皆一无所得，漫长的科举之路第一步迈得如此艰难，免不了令他心灰意冷。曾玉屏也感觉长子不能指望——于是，父子俩光大曾氏的希望自然落到了曾国藩身上。曾国藩五岁时，在曾玉屏要求下，曾麟书为儿子开蒙，小宽一“受学于庭，诵读颖悟”[2]——上来就说曾国藩笨的人，恐怕是以讹传讹，至少五岁时的曾国藩看上去是个读书的料子。

嘉庆二十二年（1817），曾麟书在家乡开办了一家私塾，塾堂名为“利见斋”，收了十来名弟子随他从学。次年，八岁的曾国藩正式就学于父亲。入塾前，父亲与祖父商量，为小宽一取名子城，字伯涵，《左传》云，“天下有道，则公侯为干城”，期待此子将来能为国家栋梁之才，“字”则为“名”的呼应，要成国家栋梁，学养须深，胸怀须广，谓之曰“涵”。

曾麟书教育学生，讲的是笨功夫和最纯朴的道理。

他本人自知水平有限，没有什么高妙的读书方法传授，唯有下笨功夫，苦功夫，方能将自己所知所学传之于儿子及学生。曾国藩对父亲的教育方法印象深刻，“自八岁侍府君于家塾，晨夕讲授，指画耳提，不达则再诏之，已而三复之。或携诸途，呼诸枕，重叩其所宿惑者，必通彻乃已。其视他学僮亦然，其后教诸少子亦然。”曾麟书不厌其烦地讲解书本内容，反复不停地讲，来来回回地讲，直到儿子掌握了书中内容。他随地随地解答儿子的疑惑，不管是在行走的途中，还是在睡觉的床上，务必让儿子达到完全理解，不再疑惑。这办法看上去是笨，但对于好玩好动的孩子来讲，却可以促使其安静下来，老老实实地打好基础。

曾麟书的这种笨功夫对儿子的影响巨大，纵观曾国藩一生，基本上都是在贯彻这种“笨功夫”，不投机取巧，不偷奸耍滑，表现在学习上，是一字一句啃，循序渐进，表现在战争中，是“结硬寨，打呆仗”，一板一眼，层层累积，直到完成既定目标。曾麟书曾经告诉儿子：“吾固钝拙，训告若辈钝者，不以为烦苦也”，我本身就是迟钝笨拙之人，因此教育你们这些与我同样的孩子，并不觉得有什么麻烦辛苦。聪明孩子学一遍就会，笨孩子就要学三遍，天资之间的差距可以通过努力来弥补——就是这么简单的道理。

曾国藩到底是不是笨孩子？我们看到的几乎所有史料和传记，都有意将他塑造成一个笨蛋，这应该并不符合事实。五岁时“受学于庭，诵读颖悟”，八岁读完《五经》，并开始学习八股文，十岁时所写作文《兄弟怡怡》深得老父亲嘉许，“文中有至性语，必能以孝友承其家矣！”[3]。十四岁时，与父亲交好的衡阳人欧阳凝祉常来其家塾，欧阳以《共登青云梯》为题命作试律，欧阳大赞，并将女儿许配。[4]由以上几条可见，曾国藩即便不是天纵奇才，但也决不是一个笨蛋。

传记作家们喜欢引用一个故事说明曾国藩的笨。说曾国藩小时侯，某天黄昏，在家中书桌前背诵范仲淹名篇《岳阳楼记》，恰于此时，一小偷溜进其家，爬到房粱上，欲等这家人睡后方便行窃，结果曾国藩死活未能背诵全文，小偷等困了，在房梁上睡了两觉之后，曾国藩还在那儿背诵，小偷光他听背都听会了。实在忍无可忍，跳下来指着曾国藩鼻子大骂：“你这孩子真笨！听我给你背！”

这故事仅是个传说，是后人附会的结果，曾国藩自己和家人均未提及，根本不能成为证明其笨的证据。人们津津乐道于曾国藩的“笨”，源自一种心理暗示，一种心理学上的传播效应：曾氏资质如此普通，尚能成就一番事业，我并不比他差，当然也可以。我们中国人喜欢拿曾氏励志，道理大约正在此处。

[1]曾国藩《大界墓表》

[2]《曾国藩年谱长编》董从林编著，上海交大出版社，2017年8月第1版，第6页

[3]《曾国藩年谱长编》，董从林编著，上海交大出版社，2017年8月第1版，第11页

[4]同上

八字算命

出生年月日时:(公历)2009年8月12日22点50分出生,

此命五行土旺缺火；

日主天干为土，生于四季末季；必须有金助，但忌水太多。

(1木0火4土1金2水，4:4平衡)

（取名时可根据以上情况应纠偏补缺）

(农历)己丑年六月廿二亥时

八字：己丑壬申己丑乙亥

五行：土土水金土土木水

纳音：霹雷火剑锋金霹雷火山头火

您好！首先祝您的小宝宝健康成长！活泼漂亮！

姓和名选字讲究很大，不只是注意单个字的音形义，更注重姓和名的整体组合搭配。名和姓浑然一体，带有诗情画意。好的表达方式并非直来直去，而是深挚、含蓄，让人觉得象诗情画意回味。

下列男宝宝好名字很多，你可从其中选你认为最有内涵，新颖脱俗，有寓意的；

韩辰逸（让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）

韩浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

韩瑾瑜（出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

韩皓轩（意为：光明磊落，气宇轩昂）

韩擎苍（顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”）

韩擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同）

韩致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

韩晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）

韩文博（文采飞扬，博学多才）

韩天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

韩俊驰（出自成语：俊才星驰）

韩雨泽(恩惠像雨一样多)

韩伟奇（伟大、神奇）

韩晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）

韩文博（文采飞扬，博学多才）

韩天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

韩文昊（昊的字意是：广大无边）

韩修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）

韩黎昕(黎：黎明昕：明亮的样子)

韩远航（好男儿，就放他去远航吧）

韩俊楠(俊：英俊楠：坚固)

韩伟祺(伟：伟大祺：吉祥)

韩荣轩(轩：气度不凡)

韩越泽(泽：广博的水源)

韩浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

韩瑾瑜（出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

韩皓轩（意为：光明磊落，气宇轩昂）

韩擎苍（顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）

韩擎宇（意思同上）

韩志泽(泽：广域的水源)

韩子轩(轩：气度不凡)

韩睿渊(睿智;学识渊博)

韩弘文(弘扬;文:文学家)

韩哲瀚(拥有广大的学问)

韩雨泽(恩惠)

韩楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥)

韩建辉(建造辉煌成就)

韩晋鹏(晋：进也，本义，上进鹏：比喻前程远大)

韩天磊(磊：众石累积)

韩绍辉(绍：继承辉：光辉)

韩浩南(浩：浩大)

韩泽洋(广阔的海洋)

韩鑫磊(鑫：财富)

韩鹏煊(煊：光明，读xuān)

韩昊强(昊：苍天，苍穹)

韩越泽(越过广阔的水源)

韩旭尧(旭：旭日尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人)

韩伟宸(宸：古代君韩的代称)

韩志泽(泽：广域的水源)

韩博超(博：博大超：超越)

韩君浩(君：君子浩：浩大)

韩子骞(骞：高举，飞起)

韩鹏涛(鹏：比喻气势雄伟)

韩炎彬(炎：燃烧彬：形容文雅)

韩鹤轩(鹤：闲云野鹤轩：气度不凡)

韩伟泽(伟：伟大泽：广域的水源)

韩越彬（彬：形容文雅）

韩风华（风华正茂）

韩靖琪（靖：平安琪：美玉）

韩明辉（辉：光明）

韩伟诚(伟：伟大诚：诚实)

韩明轩(轩：气度不凡)

韩绍辉(辉：辉煌)

韩健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）

韩英杰（英俊杰出）

韩修杰（修：形容身材修长高大）

韩志泽(泽：广域的水源)

韩弘文(弘扬,文:文学家)

韩峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

韩嘉懿(嘉:美好;懿:美好)

韩煜城(照耀城市)

韩懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂)

韩烨伟(烨：光耀)

韩苑博(博：博学)

韩鹏涛(鹏：比喻气势雄伟)

韩炎彬(炎：燃烧彬：形容文雅)

韩鹤轩(鹤：闲云野鹤轩：气度不凡)

韩伟泽(伟：伟大泽：广域的水源)

韩君昊(君：君子昊：苍天，苍穹)

韩熠彤(熠：光耀彤：红色）

韩鸿煊(鸿：大也煊：光明）

韩博涛(博：博学）

韩苑杰（杰：杰出）

韩黎昕（昕：明亮的样子)

韩烨霖（烨：光明）

韩晋鹏（晋：进也，本义，上进鹏：比喻前程远大）

韩烨华（烨：光耀）

韩煜祺（煜：照耀祺：吉祥）

韩智宸(智：智慧宸：古代君韩的代称）

韩正豪（豪：豪气）

韩昊然(昊：苍天，苍穹）

韩明杰（明智，杰出）

韩立诚（诚：诚实）

韩立轩（轩：气度不凡）

韩立辉（辉：辉煌）

韩峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

韩嘉懿(嘉:美好;懿:美好)

韩煜城(照耀城市)

韩懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂)

韩烨华烨：光耀

韩煜祺煜：照耀祺：吉祥

韩智宸智：智慧宸：古代君韩的代称

韩正豪豪：豪气

韩昊然昊：苍天，苍穹

韩志泽(泽：广域的水源)

韩明杰明智杰出

韩弘文(弘扬;文:文学家)

韩烨伟烨：光耀

韩苑博博：博学

韩鹏涛鹏：比喻气势雄伟

韩炎彬炎：燃烧彬：形容文雅

韩伟泽伟：伟大泽：广域的水源

韩君昊君：君子昊：苍天，苍穹

韩熠彤熠：光耀彤：红色

韩鸿煊鸿：大也煊：光明

韩博涛博：博学

韩苑杰杰：杰出

韩黎昕昕：明亮的样子

韩烨霖烨：光明

韩哲瀚(拥有广大的学问)

韩雨泽(恩惠)

韩楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥)

韩建辉(建造辉煌成就)

韩俊驰（出自成语：俊才星驰）

韩雨泽(恩惠像雨一样多)

韩国豪（国人因它而自豪）

韩文博（文采飞扬，博学多才）

韩天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

韩文昊（昊的字意是：广大无边）

韩修杰（修：形容身材修长高大）

韩黎昕(黎：黎明昕：明亮的样子)

韩远航（好男儿，就放他去远航吧）

韩旭尧(旭：旭日尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人)

韩英杰（英俊杰出）

韩圣杰(圣：崇高杰：杰出)

韩鑫鹏鑫：财富鹏：比喻气势雄伟

韩鸿涛(鸿：旺盛,兴盛)

韩浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

韩晋鹏晋：进也，本义，上进鹏：比喻前程远大

韩瑾瑜（出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品

出生年月日时:公历 2009年 8月 22日 9点此命五行土旺缺木；日主天干为土，生于秋季；必须有金助，但忌水太多。

农历己丑年七月初三巳时

八字：己丑壬申己亥己巳

五行：土土水金土水土火

纳音：霹雷火剑锋金平地木大林木

【【楼主，周字天格本身就是凶兆，而且和耀搭配地格也是凶兆，如果楼主相信五行，所以建议不要用耀字，如果不相信那就另当别论】】

【周耀庭、周耀添、周耀翰、周耀宏、周耀鸿、周耀隆、周耀彪、周耀国】

【周玉鑫】

五行吉凶

周金吉

玉木吉

鑫金吉

天格-> 9(水)人格-> 13(火)地格-> 29(水)外格-> 25(土)总格-> 37(金)

天格9的解析

（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。

含义：浮沉不定之象。利去功空，陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害，也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。（凶）

天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

人格13的解析（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。

含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。（吉）

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

地格29的解析（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。

含义：智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙,招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。（吉）

地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。

外格25的解析（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。

含义：资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。（半吉）

外格数影响命运之灵活力。

总格37的解析（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。

含义：独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象。和畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业。慈祥有德，善发挥才智，享受天赐之福，终身富荣之极。但因其权威独断独行，难免有孤独之憾，故宜涵养雅量，留神平和。（吉）

总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。

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[周玉鑫]的姓名评分为：85分

【周玉霖】

五行吉凶

周金吉

玉木吉

霖水吉

天格-> 9(水)人格-> 13(火)地格-> 21(木)外格-> 17(金)总格-> 29(水)

天格9的解析

（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。

含义：浮沉不定之象。利去功空，陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害，也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。（凶）

天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

人格13的解析（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。

含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。（吉）

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

地格21的解析（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。

含义：光风霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数。女性得此数者，易招灾害，故不宜之。（吉）

地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。

外格17的解析（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。

含义：权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。（半吉）

外格数影响命运之灵活力。

总格29的解析（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。

含义：智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙,招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。（吉）

总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。

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[周玉霖]的姓名评分为：86分

【周志轩】

五行吉凶

周金吉

志火吉

轩土吉

天格-> 9(水)人格-> 15(土)地格-> 17(金)外格-> 11(木）总格-> 25(土)

天格9的解析

（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。

含义：浮沉不定之象。利去功空，陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害，也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。（凶）

天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

人格15的解析（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。

含义：最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。（吉）

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

地格17的解析（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。

含义：权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。（半吉）

地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。

外格11的解析（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。

含义：旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。（吉）

外格数影响命运之灵活力。

总格25的解析（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。

含义：资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。（半吉）

总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。

总评及建议：

你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

取此名不错啊经测名系统分析，

[周志轩]的姓名评分为：91分

【周正轩】

五行吉凶

周金吉

正金吉

轩土吉

天格-> 9(水)人格-> 13(火)地格-> 15(土)外格-> 11(木)总格-> 23(火)

天格9的解析

（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。

含义：浮沉不定之象。利去功空，陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害，也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。（凶）

天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

人格13的解析（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。

含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。（吉）

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

地格15的解析（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。

含义：最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。（吉）

地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。

外格11的解析（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。

含义：旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。（吉）

外格数影响命运之灵活力。

总格23的解析（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。

含义：伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落。（吉）

总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。

总评及建议：

你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

取此名不错啊经测名系统分析，

[周正轩]的姓名评分为：90分

另外还有些名字做参考

楼主，鄙人有个建议，给小孩起名字：男孩应该大气和凸显出有学问且寓意深远；女孩应该起得活泼、文静、雅致、脱俗；

我这里有几个名字希望对你有帮助：

男孩：

翱天；雄鹰展翅，翱翔九天；——王者之风

翔天：龙翔九天震霄汉；大鹏展翅恨天低；————霸气

栋泽，栋：栋梁之才。泽：润泽、恩泽。名字可解释成：成国家栋梁之才，去润泽一方民众。大气前途无量。

浩楠，浩：浩荡，气势雄伟连绵不绝；楠：木之极品。名字显得有气势而独特。

凡林、非凡林木创基业，稳若磐石扩宏图；

雪松：雪压青松挺且直——刚强正直

慧杰，慧：聪明有才智；杰：杰出优秀。集优秀为一身，前途不可限量。

正轩，轩：轩辕，古代黄帝的姓氏；器宇轩昂：风度不凡。古代一种有围棚或帷幕的车：轩驾（帝王的车驾）。——王者之气

旭阳：早晨的太阳，活力无限，前途无量、前途似锦。

旭鹏：旭日东升照九州，大鹏展翅恨天低。

傲清：傲：铮铮傲骨，心比天高；清：才高气清指才能高超而气质清峻；

龙霄：龙御风云遨霄汉，挥洒金露泽苍生；气势十足。

博翰：博：博大精深，翰林：中国古代以文学供奉宫廷的官署。长官为掌院学士，显得知识渊博。宰相之风，一人之下，万人之上，前途似锦

金麟：金鳞（麟）乃龙也；麟：瑞兽之王金麒麟。寓意：前途似锦。

中天：中天，如日中天，官运亨通事业旺

永昶，前途似锦，无阻昶通。

永泰：永远的福泰安康

鹏展：龙啸九天震霄汉；大鹏展翅恨天低；

正龙，龙：瑞兽之首，有青龙、金龙；皇帝的象征，或称关于皇帝的东西：龙颜、龙体、袍。————帝王之相

正天，天：空。天际。天罡（北斗星）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。正气浩然，势动天地。

思源：有恩报恩，出人头地不忘本。有男儿气质。

正豪：正直满怀，豪气冲天。

安吉：长寿安康，富贵吉祥；

壮图：凌云壮志扩霸业，一本万利展宏图；

凡龙：非凡祥龙腾空起，啸声彻响震天宇；

翀霄：展翅一飞翀云霄，

翀宇：前途无阻翔天宇，

书径：书山有路勤为径；

新杰：新一代的杰出人物；

鑫杰：三金汇集，杰出有为；

轩豪：器宇轩昂，豪情万丈

振华：振兴中华

希望楼主喜欢，祝小宝宝健康成长