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九五年有幸买到原版《三命通会》,读了一年得出二个结论:一是攻下它定能步入八字殿堂;二是必须全身心投入数年才有可能攻下。九六年辞去公职,独自一人,全封闭学习,直到零六年才发现自己的一只脚伸进了八字大门,把另一只脚也拖进来时,又用了二年。我曾做过二十三年翻译,应该说有较好的国文基础和较丰富的社会阅历,八九年后研究过几年周易和六爻,物质方面无太大忧虑,尽管占了不少天时地利,仍不免付出巨大艰辛,所以我的切身体会:八字太难!攻下它不仅需要具有较高的文化水平、良好的学习能力和拼搏精神,更需要拥有大量学习时间、清静的学习环境和长期衣食无忧的物质保障。不可否认,良好的物质条件对于当下大多数中青年命友而言,可能更困难。此外,世上无一所大学教授八字命理,也很难找到高水平的老师,这也是八字难学的一个重要外因。

图中右下角处注意看一下，这些八字的书籍均可在那里找到，都是电子版的

八字算命入门书籍目录：

《四柱测疾病一语定位法》《三命通会》

《八字渊元》《滴天髓》《蔡昔琼四柱函授资料》《实践应验断语八百条》《断流月流日流时的一般技巧》《盲师断命秘诀集锦8增补四言独步》

《渊海子平》《八字大全》《八字命理真传》《八字断病》《一掌经》《渊海子平》《三命通会》《穷通宝鉴》《民间盲师门八字初级班讲义》

《命学精粹》《浅谈断命技巧》《穷人十缺》《数术小窍门》《算命100法》《依偏枯混乱速断》

《八字批论选集》《八字批命要法口诀》《八字神煞秘诀》《八字泄天机》《八字真鉴》

《八字实战秘法公开》《八字强弱鉴定法》

《八字气数研究》《八字泄天机》

《八字直断五十法》《八字精微取象》

《八字预测》李后启

《兰台妙选》

《十干生旺死绝表》究竟怎么用？

《卜文命学新集》《吕氏八字教材》

《周易预测学》《命理正本》

《命理瑰宝》《四柱阴阳经》

《子平真诠》

《子平秘要-残经秘抄》《平策命理秘宗》

《易经研究系列著作合集》

《渊海子平评注》精校电子版《滴天命理新论》张绍金

《知命》八字起源

《祥泰拾珠》

《黄勇智八字命理学-大纲版》

《八字神煞速查及详解》《八字简谈》《八字算命----合婚篇》《八字算命绝密技术50项》《八字类像研究》《八字精解--林国雄》《八字组合秘传》《八字经典渊海子平（故宫珍本）》《八字绝学讲义》《八字绳索（绳索八字）》《八字综合实例集》《八字背课目录》《八字论命要旨》《八字讲学》《八字论人富贵贫贱》《八字论十神》《八字论命秘笈段建业》《八字论命苏民峰》

道教的。

拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。

佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛（即悟出道理的人），对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。

拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛，也戏弄了仙。

道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下：

一、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二、医

所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。

三、命

所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。

四、相

所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

有一些朋友对八字有点意思,对八字命理乃至易学产生兴趣,产生了学易的想法。周易可以说是人人都可以学习的一门学术，并且，学习周易可以较好地改造我们的生活、提升我们处理问题的能力等。当然，学业有专攻，人禀天赋而生，要想学得更快、更精自然需要一定的天赋;从另一个角度上讲，也就是说，学习周易一般与学历高低没有太大的关系。实际上学易除了个人兴趣以外,在八字命理中也有一些标志的。一般来说,学易有天份的主要标志有一下几点：

1、命里月支、日支、时支带华盖、太极、童子星；其中以月支日支有占，太极华盖旬空，或一空一实最佳。

华盖星的查法：

亥卯未见未，  申子辰见辰；  寅午戌见戌，  巳酉丑见丑。

华盖星为孤独艺术之星，如果命局组合好，多为高级策划参谋等。

太极星的查法：

甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，

戊己两干临四季，庚辛寅卯禄丰盈，

壬癸巳申偏喜美，值此应该福气钟。

更须贵格相扶合，封侯万户列三公。

注：四季者，辰戌丑未也。

查法以年干和日干为主，八字中见之为有，以日时月支为上见之为入命，年上为祖上，故远。

命中太极星旺的人，一般“第六感”比较强，多与宗教和神秘文化有缘。

童子星的查法：

春秋寅子贵，冬夏卯未辰，

金木马卯合，水火鸡犬多，

土命逢辰巳，童子定不错。

前两句是指：生在春季或秋季，日支或时支见寅或子；冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。

后面几句是指：出生年的纳音，金命木命，日支或时支见马（午）卯；

                                          水命火命，日支或时支见鸡（酉）犬（戌）；

                                          纳音土命，日支或时支见辰、巳，就是童子星。

 2、命局组合有情；身弱以印星为用。

3、身旺食伤泄秀。八字中见食伤是用神者，尤其是日坐食伤、食伤紧贴日主者，更有学习周易的天赋。因为食伤在命理上主逻辑推理能力、联想能力等，而学习周易预测务必较为丰富的联想能力和一定的逻辑推理能力。

4、命局土旺有制化。命局地支中一般见两个或两个以上土，并且至少有年支或日支见土者，特别是有相同的两个土时，命主学习周易较有天赋。因为首先“土”性主中正，正是学易之人所需要的一种相对公平、公证、正直的心理;其次地支土多土旺者，往往具有学易之人所需要的一种博爱包容、爱好广泛、善于实践的性格特征。具体地讲，丑年或丑日生者命局中见丑、辰年或辰日生者命局中见辰、未年或未日生者命局中见未、戌年或戌日生者命局中见戌者在学习周易方面较有悟性，容易较快较好地掌握周易。