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陕西算命最准的是谁?陕西方言民间顺口溜有地方特色(2)(陕西算命准到惊人的经历)


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有关常德的传说与神话陕西方言民间顺口溜有地方特色(2)西安的风俗习惯有哪些

桃花源

一千五百多年前,东晋大诗人陶渊明写了一篇千古名文《桃花源记》(为其诗《桃花源》之序)。说是武陵地方的一个渔夫,沿着一条小溪航行,忽然看到山中有一个缺口,就丢下船从这缺口里走进去,发现了另外一个世界。在这个世界里,土地平旷,房屋整齐,人民生活古朴而富裕,男女老少熙熙为乐,看到渔人大吃一惊,纷纷请他回家吃饭饮酒,自称祖先是为了逃避秦时的战乱,逃进桃花源来生活。这些人不知道秦以后有过汉朝,汉朝以后又有晋朝。渔人在这桃花源里住了好几天,想家了,就与他们告别。出了桃花源,以后再去寻找,就找不到了。


【桃源行】

作者:王维

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津。

坐看红树不知远,行尽青溪忽视人。

山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树,近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。

居人共住武陵源,还从物外起田园。

月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间,及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。

当时只记入山深,青溪几曲到云林。

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

【桃源行】

王安石

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津。

坐看红树不知远,行尽青溪不见人。

山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树,近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。

居人共住武陵源,还从物外起田园。

月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间,及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。

当时只记入山深,青溪几度到云林。

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

【桃花溪】

张旭

隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水,洞在清溪

陕西方言顺口溜四

西安是古老的,建都是不少的;底蕴是深厚的,时代是穿透的。

风水是吉祥的,鼎盛是汉唐的;历史是悠久的,起源是西周的。

城墙是明代的,保存是不坏的。城河是环绕的,味道是怪怪的。

交通是枢纽的,陆空是全有的;机场是新换的,车站是凌乱的。

始皇是空前的,兵马是泥建的;陵墓是巨大的,盗墓是自杀的。

华清是温泉的,骊山是平缓的;贵妃是洗澡的,体态是丰满的。

早点是糊辣的,丸子是牛肉的;味道是很好的,要吃是请早的。

包子是灌汤的,贾三是擅长的;生意是火爆的,合影是满墙的。

酥肉是定家的,盆子是很大的;味道是纯正的,美眉是要剩的。

炒饭是红红的,里面是酸菜的;生意是很好的,味道是不赖的。

面条是柳巷的,生意是最好的;老板是美女的,记忆是电脑的。

凉皮是减肥的,美眉是最爱的;户县是最好的,辣椒是不少的。

夹馍是猪肉的,樊家是有名的;字号是很老的,态度是国营的。

陕西方言顺口溜五

酸奶是银桥的,饮料是荣氏的,雪糕是钟楼的,汽水是冰峰的,

西点是米旗的,冰激凌难忘美登高的,火锅是竹园村的,饺子是德发长的,

超市要爱家的,香烟要猴王的,猪肉要三原的,泡馍要老孙的,

啤酒要汉斯的,白酒要太白的,喷泉看雁塔的,烟火看芙蓉的,

鲨鱼看曲江的,樱花看交大的,飞机看阎良的,樱花赏青龙的,

有钱逛金花中大的,没钱康复路的,女孩是小寨的,

龙舟是灞河的,房子是紫薇的,车子是比亚迪的,小吃是坊上的,

炒采馆是遍地的,唱歌去真爱的,装机去赛格的,游泳去龙宫的,

索道去华山的,广播听九三一的,戏水去丈八沟的,马拉松绕城墙的,

蹦极去未央湖的,公交坐骊山的,出租要烧气的,骑马跑关山的,

溶洞钻柞水的,高中上西工大的,盗版问雁塔路的,宠物混文艺路的,

克隆羊家杨凌的,短袖班博的,西服伟志的,洗头用莹朴的,

洗手用开米的,胃痛找吗丁啉的,消炎指利君沙的,买药认藻露堂的,

看病去四军大的,茶叶喝德福巷的,腐败选南二环的,交通叫枢纽的,

大学是很多的,卫星这儿监控的,时间这儿发出的,杂志看[女友]的,

女友看[爱人]的,书画淘柏树林的,石刻给碑林拓的,小说读陈忠实的,

戏剧找易俗社的,英雄是张艺谋的,搜狐是张朝阳的,蒋雯丽是顾长卫的,

北大还有个张维迎的,孙菲菲是美丽的,苗圃也不输张延的,李巍是玩摇滚的,不能落了张楚和郑均的,建材是大明宫的,电影是阿房宫的,公园是兴庆宫的,滑雪是玉华宫的,温泉是华清宫的,老蒋是常宁宫的,藏教属广仁寺的,

天主教拜五星街的,佛教是太多了的,伊斯兰聚化觉巷的,道教上楼观台的,

猕猴桃是金周至的,饮用水是黑河的,算命听八仙庵的,军火藏东西的,

高楼盖南北的,北面是渭河的,南面是秦岭的,长安是不朽的,陕西是最美的

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摘要:西安有什么生活习俗?西安生活禁忌有哪些?西安民间在人们的日常生活中还有许多生活禁忌,如借邻家的药锅使用后,不能主动还给人家,以忌讳把病带给药锅的主人。缝补衣服或钉纽扣时要脱下衣服,不能穿在身上缝钉,俗信若穿在身上缝补衣扣则会被人误认为是小偷。那么在西安这片土地上生活的人们,还有哪些生活习俗呢?接下来本文就为大家盘点西安的生活习俗禁忌,一起来了解一下吧!一、西安风俗习惯

1、西安四色礼

西安地区在过年期间还有一些独特的讲究,比较典型的就是四色礼。四色礼也称四样礼,是西安地区比较讲究的一种晚辈对长辈所行之礼。四色即四季,表示一年,含有自始至终,完美、美满等意蕴,是后辈对长辈的祝福。譬如男女定亲以后,男方第一次到女方家,必带四种礼品:烟、酒、肉、罐头或水果及其它东西,女方家也必凑成四礼品回送,如鞋、袜、钢笔、笔记本等,让男方捎回。

2、吃五豆

“吃五豆”是西安关中地区的民间习俗。腊月初五,将大豆、小豆、绿豆、红豆、黑豆(缺少的可用其他豆子或别物代替)等五种豆子放入锅中煮熟,全家人食用,但不能吃完,必须要吃后有余。以此预祝来年五谷丰登,吉庆有余。吃五豆在冬至过后,此时昼渐长、夜渐短。因此吃五豆还带有节令性变化的含义,吃五豆的风俗至今在农村尚流行。

3、五毒图案

五毒图案是西安关中地区民间流传的一种辟邪图案。关中人认为,蝎子、蛇、蛤蟆、壁虎、蜘蛛等五种动物是最毒的动物,俗称"五毒"。人们在小孩的兜、背心、鞋帽等衣服上绣制五毒图,是按照"以毒攻毒,厌(古时厌字与压字形相近,意相通)而胜之"的原则,对伤害孩童的邪毒之物以制约。经过长期的女工实践,关中妇女对五毒造型进行了修饰美化,逐渐失去了当初凶御凶的本意。80年代以来,随着西安旅游业的迅速发展,妇女们将五毒图案精心绣制于马夹背心,受到海内外旅游者青睐,成为独具地方特色的旅游纪念。

二、西安禁忌

1、西安农村生产中有很多禁忌,如旧时打麦场上忌讳将斗、簸箕口朝天,解放前还忌讳女性进入打麦场。在麦场估产量时,只能多说不许少说,俗信谷神是瞎子,全凭耳朵听,若估产低时神就会按低产量给。旧时用木板木棍打土墙时,忌讳女人靠墙,说女人靠墙墙容易倒塌等。各行业除忌讳外人亵渎本行业的祖师爷外,还多有自己的讲究。如旧时的陶窑、砖瓦窑、酒坊、油坊忌讳女人入内。木匠给别人干活时忌地面彻底干净,多少要留点刨花木屑让主人打扫,否则会预兆此后自己无活可干。但在制棺材时一定要收拾干净,否则会被认为是咒主人家再死人而犯大忌。妇女在怀孕期间的饮食,以及分娩、产后、坐月子方面都有诸多禁忌。较普遍的习俗是禁忌媳妇在娘家坐月子。

2、西安民间在人们的日常生活中还有许多生活禁忌,如借邻家的药锅使用后,不能主动还给人家,以忌讳把病带给药锅的主人。缝补衣服或钉纽扣时要脱下衣服,不能穿在身上缝钉,俗信若穿在身上缝补衣扣则会被人误认为是小偷。过年时(特别是初一到初五)不能朝屋外扫地倒垃圾,怕扫走了财气。人们常说“左眼跳财,右眼跳灾”,眼皮跳成了福祸的预兆。狗叫声也有禁忌,人们常说:“紧咬人,慢咬神,不紧不慢是鬼魂。”俗信狗有特别的嗅觉和灵性,故而狗能看见人眼看不见的“神灵”或“鬼魂”,其叫声提醒人们有异常出现而防备。这类的民间禁忌和兆示不胜枚举。另外,西安百姓在一年当中的特殊时节也有所禁忌。农历的正月二十日是“补天补地节”,妇女忌针线一日。农历二月二,俗谓“龙抬头”,妇女停针线一天,恐怕刺伤龙的眼睛。

3、四月初八是“浴佛节”,有些地方禁屠宰牲畜一日。六月六是“晒衣节”、“虫王节”,害怕下雨。七月十五是“中元节”,也称“鬼节”,忌出行,以免遇见野鬼。八月二十七是孔圣人诞辰,有些地方禁屠宰牲畜一日。九月九“重阳节”,旧时认为这一天是凶日,要登高避祸。冬至日也叫“冬节”,讲究吃饺子,说人不吃饺子寒冬会冻掉耳朵等。

4、西安有较多的回族同胞,为此也要了解一下回族的禁忌:

(1)回族的禁猪习俗、禁食自死物及其他饮食习俗

猪是回族群众最为敏感的一个问题,也是回族风俗习惯中最主要的问题之一。长期以来,无论遇到什么压力和阻力,始终未改变回族禁养猪,禁食猪肉的习惯。公元七世纪,穆罕默德创立了伊斯兰教,为了消除频繁的战争,促进在宗教信仰、风俗习惯等方面的统一,顺应了当时阿拉伯地区禁食猪肉的习惯,吸收了犹太教《旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律,并在此基础上加以补充、完善,列入《古兰经》中。这些禁令都是以安拉的名义颁布的,信仰穆斯林的回族必须无条件接受和遵守,不能有半点的怀疑。

回族在饮食方面,除了禁食猪肉外,还禁食狗、驴、骡等不反刍动物的肉,禁食凶猛禽兽和自死的牛、驼、羊等牲畜,禁食一切动物与飞禽、家禽的血,禁食非穆斯林和非真主之名屠宰的动物等。

回族对可以食的牛、羊、骆驼、鹿、鸡、鸭、鹅、鸽、鹑、兔等畜禽,也要请阿匐或懂得宰牲规戒的穆斯林来宰,形成了宰牲定制,即宰前要洗大净和小净。如宰牛、羊、驼时,须用绳子捆绑其两条前腿和一条后腿。并将这些可食畜禽摆成头南、尾北、面西的姿势,宰牲时必须先念诵真主名,然后切断畜禽的食管、血管、气管,待控净血液之后方可剥皮或拔毛收拾。禁止用滚水烫皮、烫毛。回族不吃非穆斯林宰杀的牛、羊、鸡等畜禽。

(2)回族禁烟酒习俗

回族由于受《古兰经》的影响,严格禁酒,毫无变通办法。回族不喝酒,在家里也不备酒具,家里来客人一律不摆酒,有时为了接待客人,在参加宴会时,别人敬酒和碰杯时,回族多以水、橘子汁、高橙等饮料代替。回族群众认为,酒是一种麻醉饮品,饮酒不但对身体健康不利,而且在历史和现实当中,因饮酒耽误国家大事、败家、丧身、违法乱纪、为非作歹、毁坏自己声誉的不胜枚举。

所以,回族认为饮酒是不光彩、不应该的,必须严格禁止。对孩子从小就进行教育,不许饮酒。现在回族无论是烈性酒,还是甜酒、啤酒,都在禁止之列。有些回族本身就不愿意和饮酒者同桌聚餐。虽然,回族对酒不像对猪那样憎恶,城市里的回民现在也有喝酒的,但他们都背过父母去喝。

另外,回族也不抽烟,认为抽烟特别是抽鸦片是一种犯罪,所以过去回族抽鸦片的很少,“百里无一”,男女老少皆知道它的毒害。因此,长辈对晚辈,妇对夫都常常进行劝导教育、敲警钟。

(3)回族禁求签、玩赌、拜偶像习俗

回族禁止求签、玩赌、拜偶像。自古至今,男女老少均不让算命先生给自己算命,也不去给别人算命。不揣骨相面,不信风水阴宅,不求仙方神药,不搞驱鬼治病等等。回民认为求签算命等这一切都是不正当的污秽行为。

回族禁止拜任何偶像,在回民聚居的村寨一般不搞人头雕塑像,家里忌摆各种人物和动物塑像,墙上也不愿挂人头画像,只挂山水风景画。有的回民家虽挂了人物或动物画像,但礼拜时,在画像的眼睛上盖一张白纸。因为回民只信真主不信其他一切神灵,也不去崇拜一切偶像,养成了在家里不摆偶像的习惯。

回民还严禁玩赌,认为玩赌对己、对别人、对社会都不利。认为玩赌是“核俩目”,所赚之钱不劳而获,是不义之财。回民还禁忌放高利贷,认为放高利贷使不得。另外回民还禁止用食物开玩笑;禁止妇女袒胸露臂;忌汉民到回民家借餐具;回民还禁止男子戴金饰、不许过度装饰、严禁扎青(黥墨、文身)、拔部分眉毛等等。

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