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伊索寓言算卦人的主要内容简单的算命方法唐朝李世民的两个算命大臣叫什么算卦人》这故事是警示连自己的生活都照料不好,却要去预测别人事情的人。
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2014-02-06
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占卜者在市场摆摊给别人算卦,宣称能预知别人的祸福,却不知道自己家失窃了。《算卦人》这故事是警示连自己的生活都照料不好,却要去预测别人事情的人。附件不要下载,百度规定不上传附件不给分。
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伊索寓言人的智慧主要内容
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事,与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同,这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结.寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系.寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争.例如,《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里,作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时,贫苦的人是不可能平安地生活下去的.《格林童话》产生于十九世纪初,是由德国著名语言学家,雅格·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学.它是世界童话的经典之作,自问世以来,在世界各地影响十分广泛.格林兄弟以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的童话故事.
1赞·84浏览2016-02-15
《伊索寓言》中《说谎的人》主要内容
一、《说谎的人》主要内容:从前,有一个放羊娃,每天都要到村外去放羊。有一天,他闲得无聊,就想弄个事情乐一乐。于是,他就大声喊道:“狼来了,狼来了,狼要吃羊了”农民们听到悲惨的叫声,连忙放下手中的活,拿起锄头扁担去打狼。谁知,走到一看,根本没有狼,是小孩闹的笑话。农民们生气的走了。小孩子却高兴得笑的直不起腰来。之后,他又用同样的办法捉弄了农民们一次,农民们批评了他一番,而他却不知悔改,还笑得肚皮发麻。后来,有一天,狼真的来了,把羊全吃光了。无论他怎样叫喊,也没有人理他。二、故事寓意:这个故事告诉人们:说谎失去别人的信任。那些常常说谎话的人,即是有时说的是真话,也无人相信他,一定要做个诚实的好孩子。
36赞·980浏览2017-09-10
伊索寓言故事里的算命先生的读后感
伊索寓言:算命先生一个算命先生在路口摆了个小摊,他老是说自己给人算命是多么的准。有一天,算命先生的邻居急急忙忙地跑来告诉他:“不好了,你家被小偷偷了,门打开着,里面的东西都被偷光了。”算命先生一听,飞快地跑回家,看着自己四壁空空的家,一屁股坐在了地上。算命先生无奈地说:“我可以说谎骗人,是人家相信那些鬼话,但我怎么能骗得过自己呢!”
22赞·265浏览2016-02-26
伊索寓言老人和死神的主要内容
孤单老人晚境颇为悲凉,因为孤苦无依,所以生活就像荡在空中的秋千,没着没落。但具有讽刺意义的是,以这么大年纪,这么一把老骨头,若是真在秋千之上,那还不让他自己还有旁人提心吊胆?忧伤总是没来由,生活还是要继续。如今一切只能依靠自己,老骨头也得自力更生不是?若是没有儿女可以依靠,那就只能自己动手。眼看着冬天即将到来,就好像人生之中的冬天,来临时让人感到一片肃杀,真切的寒意。而是否就在危机到来之前惊慌失措,坐等结果,还是挣扎上一番,来个绝处逢生呢?老人看来是想试一试。取暖是必不可少的,想到那毫不吝惜老人的严酷寒冷,他的身体不禁打了一个寒战。尽管腿脚不方便,可除了去山上弄点柴火,还有别的选择吗?拄着拐杖颤巍巍上了山,路上跌倒了不知多少次,从朝霞满天到太阳当空照,一番磨难总算是看到了有枯枝的矮树,就好像是沙漠中饥渴之人望到了波光粼粼的水面,那份惊喜,言语无法形容。好容易把砍柴刀举过头顶,落在枯枝上,由于力道不足,就好像是在给小树挠痒痒,仅有一道小白印而已。这该弄到什么时候?老人不禁发出哀叹,差点一头在树蔸上撞死。好在老天似乎有点怜惜之意,竟然让枯枝变得干燥而脆弱,老人竟然在挥起砍柴刀的第三下,解决了一棵小枯枝。于是乎就有了希望,继续下去,一切不是都有可能吗?由于消耗体力过多,而且许久没有吃东西,就是棒小伙也会抵不住,何况一个日薄西山的老朽?在下山时,一阵天旋地转,老人昏死过去。或者就如此睡过去岂不是更好?死亡和睡觉似乎没有多大区别。偏偏呼啸的寒风又将他吹醒,老人心中凄苦无比,只盼早点了解自己生命,免得受这么多苦。老人呼唤起死神来,快点来将我这把老骨头收了去!死神听到呼唤,降临于老人身边,问其曰:“为何呼喊?是否想去极乐世界?”熟料老人答曰:“尽管已精疲力竭,但还请你把那担子放在我肩上。”即使生活不幸,人们仍爱惜生命。
18赞·1,077浏览2016-02-16
伊索寓言的大概内容
伊索寓言一只小羊被狼追赶,逃进了一个神庙里。狼对小羊说,如不赶快出来,祭司会抓住你,把你献给神。小羊回答说:“我宁愿献给神,也比被你吃掉好。”这故事说明,对要死的人来说,应选择有价值的死。传说天鹅临死前才唱歌。有人偶然遇见市场上有天鹅出售,还听说这只天鹅的歌声非常悦耳动听,便买了带回家。有一天,他设宴请客,让天鹅在席间唱歌,天鹅却始终没吭一声。后来,天鹅老了,知道自己死到临头,这才为自己唱起了挽歌。主人听到后说:“如果你真是除临死之外,其余别的时间都不肯唱歌,那么我就是太傻了,那天叫你唱歌时,就应该把你杀了。”这是说,许多人不愿意自愿去做某些事,总是在迫不得已时,才勉强去做。一个老太婆找到一个不久前曾装过最好陈酒的空酒瓶。这酒瓶仍带着浓浓的酒香,她多次把酒瓶放在鼻尖下,不断摇晃,贪婪地吮吸酒香,并说:“啊,多么甜美!装过酒的空瓶都留下这样甘美难忘的香味,那酒真不知有多么美味芬香。”这是说美好的事物留下深远的影响,使人们永远难以忘记。有只冠雀被捕鸟夹夹住了,他悲哀地说:“我真是最不幸的鸟呀!我没偷别人的金子、银子,更没偷别的贵重的东西,仅仅一颗小谷子却使我丧失了性命。”这故事是说那些贪小便宜而招来巨大灾难的人。有只生病的鹿躺在草地上。众多野兽前去看望他,并吃光了那附近的草。鹿病好后,因找不到草,缺少食物而体弱至死。这故事是说,过多地结交毫无益处的朋友是有害无益的。有一天,猫不怀好意地、假惺惺地举办生日宴会,请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐,猫立刻就关上大门,把他们统统吃掉了。这是说,对于敌人不要抱有任何美好的希望,否则将遭受更大的不幸。乌龟看见鹰在空中飞翔,便请求鹰教他飞行。鹰劝告他,说他不能飞行。可乌龟再三恳求,鹰便抓住他,飞到高空,然后将他松开。乌龟落在岩石上,被摔得粉身碎骨。这故事说明,那些好高骛远,不切实际的人必将失败。伊索简介伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家。他与克雷洛夫、拉.封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,曾被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最后获得自由。自由后,伊索开始环游世界,为人们讲述他的寓言故事,深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末,“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了,当时的古希腊寓言都归在他的名下。现在常见的《伊索寓言传》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及后来陆陆续续发现的古希腊寓言传抄本编订的,后来被德尔菲人杀害。
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那一定会很好,1.了解了大树的经历,你想对它说什么。
1、了解了大树的经历,你想对它说你别胡思乱想,专心做一件事。2、了解了大树的经历,你想对它说你真幸福
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简单的算命方法
袁天罡称骨演算法
据说这是袁天罡道长研究出来的,是流传比较广的一种算命方法。现在将具体的演算法贴出来,大家可以自己算算。
首先说一句,任何演算法都不可能是100%正确的,而且即便100%正确,也是可以因为个人的行为(比方说积德行善或者作恶多端)而改变的,历史上也很多这样的例子,总之,提醒各位千万不要太执著于此!
袁天罡称骨演算法:根据个人八字(即出生年月日和时辰),分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。
根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来,八字重的比较不容易振的住,也就是说不容易被邪物侵扰,当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好,轻的也有比较好的,但从一般意义上说,八字重的普遍比轻的得到的批示要好,所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。
举个例子吧:1971年正月初一子时出生的人可以查到年的重量为1两7钱,月的重量为6钱,日的重量为5钱,时辰的重量为1两6钱,将之相加: 1两7+6钱+5钱+1两6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4两4钱。
然后查4两4钱的批注诗: 4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧出生年的重量:出生年的重量是以六十年为周期的(也就是说相差六十年的年份重量相同)
年的重量:
1941:6钱 1942:8钱 1943:7钱 1944:5钱 1945:1两5 1946:6钱 1947:1两6 1948:1两5 1949:7两 1950:9钱| 1951:1两2 1952:1两 1953:7钱 1954:1两5 1955:6钱 1956:5钱 1957:1两4 1958:1两4 1959:9钱 1960:7钱 1961:7钱 1962:9钱 1963:1两2 1964:8钱 1965:7钱 1966:1两3 1967:5钱 1968:1两4 1969:5钱 1970:9钱 1971:1两7 1972:5钱 1973:7钱 1974:1两2 1975:8钱 1976:8钱 1977:6钱 1978:1两9 1979:6钱 1980:8钱 1981:1两6 1982:1两 1983:7钱 1984:1两2 1985:9钱 1986:6钱 1987:7钱 1988:1两2 1989:5钱 1990:9钱 1991:8钱 1992:7钱 1993:8钱 1994:1两5 1995:9钱 1996:1两6 1997:8钱 1998:8钱 1999:1两9 2000:1两2
月的重量:
一月: 6钱.二月:7钱.三月:1两8.四月:9钱.五月:5钱.六月:1两6.七月:9钱.八月:1两5.九月:1两8.十月:8钱.十一月:9钱.十二月:5钱
出生日的重量:初一:五钱初二:一两初三:八钱初四:一两五初五:一两六初六:一两五初七:八钱初八:一两六初九:八钱初十:一两六十一:九钱十二:一两七十三:八钱十四:一两七十五:一两十六:八钱十七:九钱十八:一两八十九:五钱二十:一两五廿一:一两廿二:九钱廿三:八钱廿四:九钱廿五:一两五廿六:一两八廿七:七钱廿八:八钱廿九:一两六三十:六钱
时辰:
子时:一两六.丑时:六钱.寅时:七钱.卯时:一两.辰时:九钱.巳时:一两六.午时:一两.未时:八钱.申时:八钱.酉时:九钱.戌时:六钱.亥时:六钱
时辰表:
子时:23:00--1:00丑时: 1:00--3:00寅时: 3:00--5:00卯时: 5:00--7:00辰时: 7:00--9:00已时: 9:00--11:00午时:11:00--13:00未时:13:00--15:00申时:15:00--17:00酉时:17:00--19:00戌时:19:00--21:00亥时:21:00--23:00
2两1:短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成
2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生
2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人
2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人
2两5:此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持
2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧
2两7:一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长
2两8:一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通
2两9:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良
3两:劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁
3两1:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧
3两2:初年运错事难谋,渐有财源如水流,到的中年衣食旺,那时名利一齐来
3两3:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金
3两4:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀
3两5:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前
3两6:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成
3两7:此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来的明时去的暗
3两8:一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍
3两9:此命少年运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中
4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰
4两1:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前年云未通
4两2:得宽怀处且宽怀,何用双眉总不开,若使中年命运济,那时名利一齐来
4两3:为人心性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨
4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧
4两5:福中取贵格求真,明敏才华志自伸,福禄寿全家道吉,桂兰毓秀晚荣臻
4两6:东西南北尽皆通,出姓移名更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同
4两7:此命推来旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,可有财源如水流
4两8:幼年运道未曾享,苦是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成
4两9:此命推来福不轻,自立自成显门庭,从来富贵人亲近,使婢差奴过一生
5两:为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高
5两1:一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄巨集
5两2:一世亨通事事能,不须劳思自然能,宗施欣然心皆好,家业丰亨自称心
5两3:此格推来气象真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁
5两4:此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人
5两5:走马扬鞭争名利,少年做事废筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲
5两6:此格推来礼仪通,一生福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,财源滚滚稳且丰
5两7:福禄盈盈万事全,一生荣耀显双亲,名扬威震人钦敬,处世逍遥似遇春
5两8:平生福禄自然来,名利兼全福禄偕,雁塔提名为贵客,紫袍金带走金鞋
5两9:细推此格妙且清,必定才高礼仪通,甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣
6两:一朝金榜快提名,显祖荣宗立大功,衣食定然原欲足,田园财帛更丰盈
6两1:不做朝中金榜客,定为世上一财翁,聪明天赋经书熟,名显高克自是荣
6两2:此名生来福不穷,读书必定显亲荣,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同
6两3:命主为官福禄长,得来富贵定非常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬
6两4:此格权威不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓
6两5:细推此命福不轻,安国安邦极品人,文绣雕梁政富贵,威声照耀四方闻
6两6:此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君
6两7:此名生来福自巨集,田园家业最高隆,平生衣禄丰盈足,一世荣华万事通
6两8:富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,十年不比前番事,祖业根基水上舟
6两9:君是人间衣禄星,一生福贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生
7两:此命推来福不轻,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华过一生
7两1:此名生来大不同,公侯卿相在其中,一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆
7两2:此格世界罕有生,十代积善产此人,天上紫微来照命,统治万民乐太平
记住是农历的
2.
最简单的八字算命方法:直断法!
所谓直断四柱法就是不用分析五行旺衰,不用取用神,只看四柱八个字,连大运也不
用,
直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的资讯之象。
这种方法,
简捷明了,
实用性强,
准确率也比较高,一直是盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领,若能融会贯通,灵活取
象,便可达到神断的境界。
第一节
时柱直断四柱法
时柱直断四柱法,就是只看时柱是什么干支,根据时柱干支组合的资讯之象,来
断出此人的各方面的事象,中国古代的天干,地支都代表一定的意义,每一种天干地支相组
合,就有一个资讯之象,组合不同,资讯之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你
的时辰,就能说出你很多事来,及你六亲的资讯,且准确率很高,令人惊异,在此我将盲人
直断四柱法公开于世,望诸位细心体会。
一、生日时辰歌诀
此歌诀不但道出各种时辰出生人的资讯之象,对六亲有明确阐述,尤其对父母及
兄弟情况有很大的应用价值,此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。
(一)子午卯酉(时出生之人)
时初先亡父,时末先亡母。
歌诀:
子午卯酉四时高,为人清秀是英豪,多数兄弟难为伴,一双父母并无娇,时初时
末无依靠,四时中间多富饶,财禄荣华需自至,①名位通天得势高。
(二)寅申巳亥(时生人)
歌诀:
寅申巳亥四时张,
为人聪明呈文章,
时正兄弟四五个,
时初时末也成双,
父母亲
疏无依靠,自然高福生华堂,若是天然加贵气,一时荣华大吉昌。
(三)辰戌丑末(时生人)
歌诀:辰戌丑末四时孤,不妨父母少亲疏,时正多者先亡父,时初时末先亡母,
更是兄弟无依靠,②祖业不守受奔辱,准为官后当身役,男为僧道女为姑。③
上面的歌诀,以推断父母及兄弟情况为主,这里的诗意应仔细琢磨,例:①句中财禄荣华需自至,应理解为得靠自己奋斗成家立业,父母、六亲及朋友都靠不上。②更是兄弟无依靠,是说兄弟少或无兄弟,兄弟一个意思,兄弟少或自己哥们一个,自然是靠不上兄弟了。③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在,辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑,而且说此四时出生人刑克六亲,尤其是克夫克妻,夫妻难白头,到老孤寡形如僧道尼姑。总之不一一解释,其它句子比较容易理解,且忌别死用诗句表面意思。)
二、上面是对出生时辰表露的象,以歌诀方式表达,以便于记忆。上面表述的是时支资讯之象,那么时干又有什么象呢,十天干在时支上表露的象为:
歌诀:甲乙春夏自立昌,丙丁晚景家不良,戊已时上人自肥,庚辛时生路通畅,壬癸生人三折曲,曲曲折折坎坷当。什么意思呢?“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人,生在春夏或夏季,待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后,才有荣昌之事,“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人,到晚年后家中多事,多烦恼,不良就是不好的意思,“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人,自己富了,发达了,但六亲贫穷,或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人,一生多于动中谋生,善于交际门路广,因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人,一生做事多阻逆,多波折,曲曲折折如弯弯曲曲的水流,一波三折。上面将时干支资讯之象以歌诀的形式表述出来,二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思,现仅以时干支之象,综合运用举例如下:
某年某月某日甲辰时生人,你可直断:
1)一生多孤独,无亲无靠;
2)兄弟一个;
3)克父母;
4)祖业不守,难有祖业或难以得祖业;
5)晚年无伴,孤独,自己劳碌一生,也难有成就。但由于时干透甲木,若此人生在春或夏季,在成家立业后,才有富贵荣昌(甲乙春夏自立昌)。以上不论旺衰可直断,省劲、准确。
若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确,就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时,就可断半个小时不重复,并且干支又有风水术,如甲木为大树,电线杆,柱子,(甲木得水生旺为大树,甲木弱,无强根,为电线杆,柱子)。甲辰时生人,若柱中有水生木,你可直断:其出生时家的左边有大树(时为左,甲木为大树,乙木为小树)且离树离水不远,也就是房子的左前面有水坑、水井、水库(辰为水库)等等,十分准确。
以上是从时柱上看,那么,从年柱,月柱,日柱上看道理都是一样的,自己去悟断,但要知道,各柱代表宫位及六亲,可以推断六亲情况,年支又为祖上风水,通过干支组合也可以看祖上风水情况。
第二节天干地支直断法
在第一节中我们谈了时柱干支资讯之象及直断法,这节我们讲四柱八个字天干,地支都有何资讯之象。
一、天干资讯表象歌诀:甲木天上贵,乙木多阴私。丙火遇火多,母在产中亡。三丁多恶疾,手足也自伤。戊多离祖业,外闯别家乡。己多父母别,兄弟各一方。庚多是才郎,万里置田庄。三辛寿数长,三壬富不久。癸多必淫娼,亥多火烧房。
二、地支资讯表象歌诀:三子婚事重,丑多四夫妻。寅多守孤独,卯多凶恶多。巳多遭刑害,三辰多斗讼。午多克夫妻,未多守空房。三申人不足,酉多独居房。戌多现事多,三亥孤泠泠。以上干是一层意思,支又是一层意思,只要你把这俩层意思牢牢记住,四柱一出,就可直断四柱。
三、四柱干支看出生祖坟周围环境。
天干、地支代表的物象列于下面:
①天干:甲为树木,乙为花草。丙为太阳,丁为灯火。戊为平地,己为山河。庚为大型金属,辛为小工厂。壬为江河,癸为大海。庚为大路,辛又为高山。
②地支:
子为一阳生之寒物,属水。丑为金库,也为财库,为父墓。寅为夏日之大树,青壮,直生。卯为小枝,能曲能伸。辰为水库,又为蛇穴。巳为夏火,主嘴快,好强能发出声音之物体。未为木墓,木库,性格不定。申为阳金,同庚金之象。酉为针工,女红、酒店、茶肆、为农用工具。戌为火库,加油站、变电所、变压器之类。亥为海水、为田水等。'现在我们知道了干支之象,我们就又可推断出很多资讯,还是以第一个例子接着断:某年某月某日,甲辰时。
1)又可断此人天上贵(甲乙天上贵),什么意思?是说,此人在公家,或在外面(天干为外,为公之意),办事特别开朗大方,不小气,愿意出力。若是乙木,多是自私自利,凡是事先想起自己,且为人多阴险等等,要看干支组合。
2)辰好斗讼,所以又可直断,此人心性好斗、压不住火,或脾气不好,好斗嘴,易有官司,口舌之争。
3)甲坐辰溼土之下,大树有水,土生养。贵就贵在溼土能培养木,地能生天。在外得人好评。由于干克支。土受伤,在家多不合,有争,有伤和气之事。
4)此人家住处左前方有水池或水坑、水库之类。
5)距祖坟10米远内有蛇仙,或蟒仙,在酉年酉月一定能现身在坟的周围。(辰为龙、为蛇仙,辰又为蛇穴)酉年现身,是酉辰合,因合而动,因合而出。
6)还可以再断,纳音等,深层次就更多,如:甲辰为佛灯火。就可以断此人有佛灯火之德。燃烧自己,照亮别人,别人用他易,他用别人难。以上只要掌握精熟,善于思索,联想,会推汇出很多象,可大大超越常人水平。
7)这只是断了一小部分,只有甲辰,那你可再推理:甲寅,甲午,甲申。甲戌等,还有丙辰,戊辰等等,又组合成什么样的内容,什么样的环境,什么样的人性,长像等都可以从干支组合中直接看出。
8)这甲辰,甲寅等又都是在生时上,那么在日上,月上,年上又该怎样独断,思维等等,将怎样断出,还有年月日时四柱之间相互组合,又怎样直断?下面说明。四、年月日时的分别直断法:
年,代表祖上,父母,年支为祖上风水,这是指六亲,年又代表头、面。月,代表夫妻宫,为门户,父母,兄弟宫,代表人体胸部部位。日,代表自己,日支为妻宫,日又代表腹部这位置。时,代表儿女,晚辈,又代表腹部以下位置。那么,有了这些基本的象,根据其宫位代表的人或身体部位,就可以断出许多事来,简单,明了,准确。例:日柱为壬子,甲寅,丙午等等干支一气的,就可直断其人克妻,定主婚姻不顺,准确无误,因为日支为宫,对男人来说,财为妻,只有日支坐财,妻才是正位,现在本来日支应坐财位,但妻宫都坐个比劫,比劫正是克妻的,这样的婚姻如何能好,以此来推导只要是男命,日坐比劫,必主克妻,婚姻不顺,不论喜忌,可直断无疑。同理,相应宫位上有相应六亲之忌神(克星)存在,那么此宫位之六亲,必有不安,不全之象,那就是灾,例:年为父母宫位置,偏财为父,正印为母,若年柱坐比劫或财星,比劫必克财,财克印,所以必主父母不利,有刑克。
上面这些道理,直观,简单,实用,只是不道破,价值连城,一道破,简单得不值三文钱,还有一些单柱在年月日时等不同位置时所显示的不同象,例:甲辰在年柱,头部受伤,不利父母,在月柱,兄弟姐妹有夭折的资讯,在日柱,婚姻不顺,胃或面板有病,在时柱,手脚受伤,或子女有损伤。水旺,木旺时,辰土必受克,就是应期。
再如:乙末。
乙末在年柱,父母身体差,短寿。乙末在月柱,兄弟姐妹有夭折之象。乙末在日柱,本人多忧少乐。乙末在时柱,子女有损伤。
还有丁亥,戊子,丙戌,等,丁与亥中壬水相合,丁火与壬官相合,戊子,戊与子中癸水相合,戊与财癸合,丙戌,丙与戌中辛金财相合,相合为合好,天干与坐支藏干相合,若是日柱的话,定主夫妻感情好,若在别的柱的话,恐有外遇,这种干支地支藏干相合就揭示了这些隐藏的资讯。懂了这些理后,你再推别的干支组合,就会推汇出很多象,不用在此一一举例。传与你理后,你得自己揣摩,不能象***一样,师父喂一口,吃一口。所谓师父领进门,修行在个人,就是让你自己动脑。
第三节四柱联合直断法
1、看五行生克如:(乾造)丁丑癸卯甲子已巳①看四柱自己本身生克
例:甲子日柱,干支相生,夫妻感情好,甲木生丁火,日干生年干,年天为父,说明其父能得到他的孝敬,甲木得月干癸水之生,则为得兄弟姐妹,朋友及父母之多方面关爱或帮助,六亲关系合睦,月干又立天时,又为得天时,必有很好的工作。②看四柱自己本身刑克
上例,子刑卯,为无礼之刑,卯刑子也同样,说明互相制约而刑,可断中年时有刑互相刑之伤,卯为羊刃,劫才,子水为印,为母亲,可断:中年有婚姻,妻子,母亲方面的灾。因为是月柱与日柱相刑,代表年龄段17--48岁之间,大致为中年时期。③看四柱本身相害
害则为五鬼,五鬼则为阴气做怪,害多可断其坟必有毛病,其宅五鬼则能直入其卧室,而使家庭不和,百事不顺,三起三落,睡眠不佳,多恶梦惊醒,其宅阴阳不合,什么地方不合,要具体看在什么柱上或谁与谁相害来论。例:乙卯日庚辰时,可断:卯辰相害,其住宅前方或左侧不利,住楼房,左侧有楼梯,或家住在把头等等,楼房则为阴面或北面有厕所或水池,楼房后面必有阴物相侵,或有直射之物,尖角,棱角,射向偏左方向等等,(因为庚为金克日主为鬼杀,时干为在左后方,也为房子左后面)按:在各种书都很少说到或根本不谈论相害,其一是,一般写书人不是真传,其二是,写书人只会阴阳或有的只会四柱或悟道不深,虽有真传也不明理。其三是,一论相宅,就必然要论及鬼神,鬼神之事,难以把握,论不好或治不当,鬼神就要找论者,治者的麻烦。在此论及,就是要交给你们别人所没有的东西,或别人所不知道的东西,你们会后,才能高人一筹。才能立于不败之地。这是本典的宗旨。不论四柱有墓库还是有相害或是狼籍大败日,阴差阳错日等,都是坟上的毛病,都是鬼神闹得太凶,其解法或趋吉避凶的方法有:⑴放生法
在你所放的动物身上刻上自己的名字,最好是放龟⑵符咒法:
所讲的符咒的用法,此是以鬼治鬼,以神治神的方法,此法是柱中有太极贵人所能做到的方法,非一般人能行,画不好,用不好,灾反易落到自己头上,对于盲人来说,此法可指点别人替做⑶送法
这是巫婆、大仙,搞动物的做的解决方法,用香,纸,从家中送出去,也能解决问题。⑷方位法
根据八字在何年,何月,不要到何方位去,去则有凶,告诉日主,避免到凶方可解灾⑸阴阳法
就是调整阴阳,从部局从根本上解决问题,如当从四柱上看出有戊寅,或已卯有月柱上,就可直断:此命造男女姊妹中必有婚姻不顺者,或有脑病者,否则就有半途而死者,其主要原因就是坟上有毛病,其坟上一定在50米以内有沟,西北方犯风煞,这就需要用符到坟上压或填平其沟,去其后面西北方风煞(砌高墙)方能在下几代不出现,并使已出现者得到缓解,并一治就好。
怎样简单的算命手相学的起源相当早,根据现在印度各地的废迹,壁画中所残留的古老记录及婆罗门教所传的口碑中,都可以了解到手相在古代印度是甚为流行,有关手相学,世界最古的记载是在圣经,旧约第三十七章第七节中,就有这么一段记载,(每个人生下来,神便在手掌上刻划著各种纹线,作为一种印记,叫所有的人知道他的所作所为)而中国手的相学,亦具有悠久的历史,远在周朝(约在三仟多年前),即已盛行,而比较完整的手相论著,是在西汉时代的(许负),他所著的相手篇,可算是中国当时最有系统的相法,其后历代各大名家,将手相学只是附属于人相学中的一部份,并不如西洋手相的独立,所以中国的手相学并不如西洋手相学那样发达与普遍,但虽然手相学分为中西两种学术,但其实在内容上都是大同小异,其致可言,只有名称不同,所以现时一般所讲的手相学,可以说完全是西洋式作为基本,而加上中国手相的独到处作为参考,手相学既然称得上是一种学术,也就与其他学术一样,自然有其中的繁杂和深奥性,研究手相的目的是要了解人的性格和品德,明白自己的能力倾向,探知健康状况及预测未来的命运,凡是研习手相学的人,都一定要收集和储蓄掌印,将手掌的特精和掌纹,精雅地记录下来,依种类归档,如果收集手印越多,就越能看出新问题。研究手相是应从手形和掌纹一齐参看,不能有所偏重任何一样而断之,在看手相过程中,则应以手形为先,其次再参看掌纹。龄之看法
人一生的命运起伏不定,时好时坏,变化莫测,以手相看人之运势何时转变的方法,在东洋之观相法(人相和手相),称为(流年法)。
生命线和命运线旁的是年龄,有数字的地方,如有变化,即表示在那一个岁数的运势将有所改变。
生命线的年龄:从食指的基部下端,伸展向手腕线,表示年龄。
命运线的年龄:则与生命线相反,是由手腕线伸向中指,表示年龄。
头脑线的年龄:从食指的基部下端,伸展向太阴丘,表示年龄。
感情线的年龄:由尾指的基部,伸向食指和中指之间,表示年龄。
手相须注意事项
初学者对于如何看手相,应左手或右手,都不知所措。古老的手相术,认为男左女右,但是近代的手相术却以左手代表先天,而右手代表后天,现在及将来,换句话说,双手应互为因果。如果左手和右手之线纹极端不同的人,性格较复杂,运势的变化也较明显。
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手纹手相测算系统
:2586./shouxiang.htm
简单的计算(简便方法)1)38*103/138+35*37/138
==(38*103+35*37)/138
==[(37+1)*103+35*37]/138
==[37*103+103+35*37]/138
==[37*(103+35)+103]/138
==[37*138+103]/138
==37+103/138
运算方法:
凑数使得分子与分母进行约分。
2)1/6+1/12+1/20+1/30+1/42
==1/(2*3)+1/(3*4)+1/(4*5)+1/(5*6)+1/(6*7)
==1/2-1/3+1/3-1/4+1/4-1/5+1/5-1/6+1/6-1/7
==1/2+(-1/3+1/3-1/4+1/4-1/5+1/5-1/6+1/6)-1/7
==1/2-1/7
==5/14
运算方法:
1/(mn)==(1/m-1/n)/(n-m)
如何算命?快速简单的算命也叫批八字,没有快速简答的方法,有一定能力或水平的人3、5件事最快也的需要两个小时的。
369+36用简单的方法算369+36用简单的方法算
=369+31+5
=400+5
=405
简单的瘦胸方法简单的瘦胸方法有是有,就是会产生一些花费
一是手术抽脂抽瘦胸,比较快,也简单,但是花费高有一些风险
二是涂抹索丝曼瘦胸,相对慢,也简单,花费也比较低
希望可以帮助到你
简单的瘦手方法?简单的运动像打字、弹钢琴就是不错的瘦手办法,
对了用舒赛蝶也可以,但是还是得配合运动。
希望可以对你有帮助、
25乘10.4用简单的方法运算10×25+0.4×25
175×101-175用简单的方法算175×101-175
=175×(101-1)
=175×100
=17500
你好,本题已解答,如果满意
请点右下角“采纳答案”。
用简单的方法计算0.9991.3-0.1112.70.999*1.3-0.111*2.7
=0.999*1.3-0.111*9*0.3
=0.999*(1.3-0.3)
=0.999*1
=0.999
袁天罡和李淳风。
袁天罡
袁天罡,唐代最著名的相师,在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人(今四川成都),生卒年不详。隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士,益州。善风鉴,累验不爽,隋时为盐官令,入唐为火井(临邛)令。相传他懂得“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》(和李淳风共著)、《袁天罡称骨歌》等。通志著录,其有《易镜玄要》一卷,久佚。当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价袁天罡:“名如皓月罩千秋,声似春雷震古今。”
李淳风
李淳风(602-670),终年68岁,唐代杰出的天文学家、数学家,道家学者,岐州雍人(今陕西省宝鸡市岐山县),精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。李淳风自幼聪慧好学,博览群书,尤其精通天文、历法、数学、阴阳学等。
其父李播,隋朝时曾担任过地方官员,“以秩卑不得志,弃官而为道士。”李播“颇有学问,自号黄冠子,注《老子》,撰方志图文集十卷,”并做《天文大象赋》。这些,对李淳风一生的学术取向,无疑有重要的影响。《旧唐书》本传说李淳风“幼俊爽,博涉群书,尤明天文历算阴阳之学”。