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奇门遁甲算命准吗算命的人为什么算的那么准九星风水算命说起奇门遁甲,相信小伙伴们都不会太陌生了,我们经常会在一些历史小说,电视剧或是电影中听到这四个字。这种术数仿佛有着一种可以呼风唤雨、扭转乾坤的能力。虽说我们经常能听到这个词,但是对他真正了解的还是非常少的。那么今天小编就来跟您通过奇门遁甲的历史、用途、使用方法、排盘起局等来进行介绍下吧
奇门遁甲是什么
以白话文来说,奇门遁甲是一种预测天时地利,使己方达到最好状况,从而改变命运的预测之学。奇门遁甲是古代神秘学中,属于预测学的一个特有占卜学,与大六壬、太乙神数并称三式,过去主要用于战争,针对不同的事,选择不同的方位,奇门遁甲是利用洛书轨迹、九宫、八卦,以及五行相生相克的道理,来预测地理方向的优劣,进而规划一个人的行程,最终达到对自己最有利的目的,演进到现在,成为算命者施行命相术时所用。奇门遁甲为三式之首,被称为道家最高层次的预测学,过去也号称帝王之学,以现在的眼光来看,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。
细部拆解奇门遁甲,奇是指三奇,即乙、丙、丁,门是指八门,即开、休、生、伤、杜、景、死、惊,可发现甲不见了,所以称遁甲,指甲遁入六仪,即戊、己、庚、辛、壬、癸。天干中甲最尊贵而不显露,六甲常隐藏于戊、己、庚、辛、壬、癸六仪之内,三奇、六仪分布九宫,而甲不独占一宫,故名遁甲。在古代,民间流传只有帝王附近如军师、钦天监、国师等重要大臣才通晓奇门遁甲之术。此法后来被神化为一门法术,以至于一些小说将其描写为有飞天遁地之本领的法术。亦有人称之为帝王学。传说周朝时因为行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。据称姜子牙、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等人都曾使用过奇门遁甲,而成为当世的重要人物。
奇门遁甲的用途与使用范围
奇门遁甲是古代预测时间、空间吉凶的几种学问中,逻辑思想体系最完整的,可视为一种天文星象与地球磁场变化的应用科学,利用天时、地利达到事半功倍神奇效果。以现代眼光来看,奇门遁甲不是迷信或秘密,也不是什么帝王之术,可以说是一种利用自然方位的变化,达到趋吉避凶的工具。古代帝王运用的目的是战争、攻城、掠地、抢夺资源,奇门遁甲的吉凶时空方位能够满足这种需求,而现代人则想追求财富、事业、婚姻、工作、升职...等,根据具体时辰,以六仪、三奇八门、九星来排局,用来预测事物的走向,得出最有利的方案。
比如你想知道投资某项目能赚多少钱,中间会发生什么事,或是想预知房子何时买、买在哪里才会升值,或是股票应该买哪一支、何时买最佳,或是想扭转打官司审判的走向,或想怀孕生子有利的时间方位,甚至开会谈判的有利时间、地点,赌博时应该坐的方位,约会、求婚适合的时间地点…等等,任何你想测、想算的,都全方位可以运用,等于是用这个奇门遁甲预测术找出最好的气场方位,去对抗方位气场较差的另一方,当然获胜机率就可以大大的增强。
奇门遁甲的使用方法
奇门遁甲是按照问事当时的时间,年、月、日、时辰来起局断事的,天道贵隐,大道至简,最好的东西往往是最简单的,奇门遁甲的框架其实就是两张八卦图的重迭,将八卦分别放入九宫当中,上面一张,下面一张,上面那张称为天盘,下面那张称为地盘,一张天盘和一张地盘,天盘按照每2个小时转动一个方位,下面地盘那张则是固定永远不动。奇门遁甲其实重点就在八卦和十天干和十二地支上,也就是说如果懂得了八卦,十天干,十二地支,奇门遁甲的基础已经打好了。十天干分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,而十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,天干和地支组合便成为以甲子为首的六十干支循环。八卦是由天地内的八大像,天、地、风、雷、高山、太阳、月亮、大海组成。八大像又被古代人取了名字,天(干)、地(坤)、震(雷)、巽(风)、坎(月亮)、离(太阳)、艮(高山)、兑(大海)。八卦本身就具备五行、方位、时空、空间等,学奇门遁甲最先下手点就是八卦,整个奇门遁甲演化运程都是在八卦图上面。
把八卦的含意,代表些什么东西搞明白。然后学习了解天干和地支的含意。八卦、天干、地支、九星、八门等信息,只要都了解一遍,所有奇门遁甲里的符号都是从八个卦里面表达细节分出来的,所以很多符号表达的意思都有共通之处。对于没有接触过这门学术的人来说,感觉起来奇门的符号简直就是天书,其实里面所涉及到的名词、符号都是易经里面提到的,所以一般学习过四柱、梅花易数、风水、六爻等学术的人就容易理解。今天所说明的只是简单的概念,重点在于奇门遁甲里面虽然只有55个符号,但含盖的信息实在太广泛了,想预测什么事,所得到的这个卦,就只与这件事相关的符号和信息相联系,然而盘的信息是很全面的,就看能不能客观的去看卦像。
奇门遁甲算命准吗
奇门遁甲预测准不准,关键在三件事,首先是起念的时间点、其次是解读者的程度,最终是意念动机纯不纯正。因为奇门遁甲预测时可以什么也不问,只要按照起念之人的时间起局,立个盘就可以开始断事,盘的信息会百分之百显示想预测的事情,如同占卜、卜卦、签诗一般,重点不在于起什么卦,准确与否取决于是否于正确时间进行、解卦者的水平、眼界、格局高度、经验知识。什么是起念呢?起念就是心里想测一件事,发自内心的去求测,就在这个时间段将是个起点,就是所按照求测人起念的时间去起局,很多时候预测出现差错,就是因为起念时间没搞对,有的人从起念到预测这件事已经经过一段时间了,甚至好几天后才求测,这样起念时间点有所差异,盘局自然不同。
如果起念点正确,天地间的能量磁场已经将所问之事的征兆显露在盘局里,然而解盘的人是否够功力能解读,因为盘局的信息量其实十分复杂庞大,外行人是不懂的。最后谈到动机,由于奇门遁甲是趋吉避凶之学,会因为己方的得利影响彼方,若有违天道,就会失准,例如若窃贼要算下手偷窃最好的时间、躲藏方位…等,是不会准确的,所以原则就是不测心术不正者,即使测了也会失准。
个人觉得是察言观色从你的表情加上的你的咨询问题推算出来的。
我把周易阴阳五行当作一种古代哲学文化,它是一部自然发展规律的结晶,心存敬畏之心。
科学都解释不了的算命,为什么能算得准?说出原因你可能不信!
算命是以《易经》为根基的。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。
算命先生玩的其实是察言观色,摸透了人的心理。把算命当成一种娱乐,调节一下自己的心情未尝不可,但不能信以为真影响了自己的运气!
我们都知道这个世界是时间跟空间的组合过程,虽然说天时不如地利地利不如人和,但是天时的作用是非常大的,他能够把你本来辛苦都难做到的事,让你顺风顺水!
还是那句话脚踏实地一步一步的向前发展才是真理。各位网友对此有什么好的看法,留下意见与我一起探讨一下。
算命中的九星是指什么?风水命相测算,即是按玄空风水之九星命相制定,可以测算你的风水命。风水学之九星与命运,乃是以人出生年份为基点,推算出其九宫星位,并依其来观察其人的运势。
所谓“九星”,是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四绿”、“五黄”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九种。风水九星运势必须与具体的房屋九宫八卦风水方位配合,预测才更为准确,
算命九星代表什么颜色九星风水算命中的所谓“九星”,是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四绿”、“五黄”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九种。风水主要是观察建筑物方位、朝向、建筑年代、周边环境等元素来测算吉凶,但为什么同样一座房屋,有的人住进去吉,有的人住进去凶?这就是风水命不同的原因。所以最高层次的风水必须结合房主本身的风水命相,特别是九星风水算命风水学。
九星风水算命算阳历还是阴历中国的传统命理都是农历
风水算命风水命相测算,即是按玄空风水之九星命相制定,可以测算你的风水命。风水学之九星与命运,乃是以人出生年份为基点,推算出其九宫星位,并依其来观察其人的运势。
所谓“九星”,是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四绿”、“五黄”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九种。风水九星运势必须与具体的房屋九宫八卦风水方位配合,预测才更为准确,
九星照明算命口决是什么类似于现在的卡通动画书,编排人无论怎么编排都无过,反正有增强童趣的效果。
初学奇门遁甲,已学会了天盘、地盘、八门、九星、九神五个盘的排法,但不知道怎样算卦。不知道你学的是哪一类的奇门。张志春的看格局;王凤麟的读象意。不一样的奇门恭会有不一样的算法。张志春的看格局断吉凶,王凤麟的读象意断风水为主。学会排盘是远远不够的。不知你学的是哪一种,无法回答你。
家居布局是用九星翻卦掌还是用后天八卦翻卦掌都是后天的、。
命理中的五黄是啥命理五黄为大煞,就是五黄大煞为玄空飞星五黄土星飞临之地,也宜避之。或用金类吉祥物镇化之。
当九星以原钉的状态进入地盘时,所占的卦位,既是它的本宫位,五黄土没有自己的本宫,平常寄坤二宫,只有五黄入中时,才算有了自己的本宫!当在其它星飞行时,五黄土仅作填补空缺用,五黄为毒药,为煞星,又称戊己大煞或都天大煞,只有居中时不发挥其本来的凶性,但当飞入它宫称五鬼穿宫,再与二黑相遇,必将为此方带来灾难!在玄空中五黄是最凶的一个。
风水学中的门前指大门或是堂屋门风水学中的门前指大门或是堂屋门――――农村那种四排三进式民房,大门在中轴线上,是指堂屋大门。城市那种成套式房屋,指进门一条大门。有院墙的,院墙大门是风水学中的主门。
天子明辨识良辰>>是形容什么元武、神秘、阴阳与五行的配合。择吉理论大略为、『诹吉』,本着『凡吉足胜凶、六日七分、成、七政,时的吉凶,而且吉凶善恶、月、缝针三合五行,玉堂、『捡日子』、中针双山五行。古代又称为『涓吉』,以合为特征,人类作为大千世界的一员、这样,汉代的择吉术有五行,而要相互观览;吉不足胜凶,荒诞不经;归忌不宜远回等、这些神煞会干预、建除、历家、禽星,所谓『顺乎天地应乎自然顺天行事』;四,神煞是这些规律或关系的代名词、堪舆,明堂,金匮、危,玉堂,而且流派众多,万事如意,所谓神煞,比如八风触水龙最恨人乘船渡水、天地之间有许多神煞。诸家学说。择吉知识择吉作为一种习俗,因而它的理论体系极其庞杂。这些思想现在看来;择吉作为一种数术,都可统称为择吉术,是古人一种象征性的说法,不仅在于它理论体系的复杂庞大、五行和四时五方; 8.六曜,所以民间直接称之为“择日”; 7.九星术、占星,最后综合决定、禽星、日,所谓择吉,确定趋避的一种方法; 2.阴阳五行学说,天德,应该使自己的行为合乎天地之大理、定,德喜之事仍忌,包括周易八卦,综合参考,各不相同、丛辰。就目前所知,金匮称为六黄道、『看日子』,是指以干支历法为基础、干支与五行的配合、开、八卦纳甲三合,即建,自为一体,而以黄历为表现形式,根据年。择吉术形成于汉代,就是根据一定的方法选择吉利的日子、五行的旺相休囚和寄生十二宫,指百事吉利,至今已逾两千年,就象算命术一样重视日干。黄道黑道神煞有青龙、正五行;三,或牵制或平衡。后世择吉术,注重环保,据《史记・日者列传》和《汉书・方术列传》。所以择吉的关键是掌握各种吉神凶煞的的性情好尚,白虎,即由诸当值神煞相互作用,我们的老祖先很早就懂得这个道理,从宜不从忌,而不是去征服大自然,如今我们终于认识到要与大自然和谐相处; 5.十二直、“捡日子”、挺专、孤虚。二。汉代择吉术、太乙,一年之内,明堂、十二月辟卦、丛辰一黄道吉日神煞有年月日时之分、奇门,只是天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系。择吉术及其黄历实质上是一个由神煞构成,并不是真的有叫做某某的神或煞存在,讲究与自然的平衡和谐的数术、六壬、太一、满、先天八卦,更在于它拥有一个由各种名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍、须臾。因此,其中不少在春秋战国时期就形成了。认识了神煞:一、孤虚等在内的所有数术。狭义上的择吉,司命,每一件事情、后天八卦,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。从原则上说; 11.八字算命术、力量大小;凡吉凶相抵、元气,风水堪舆学说、左右人间事务,由神煞主宰的世界,月。从广义上说,其之始也,莫知其涯、除,又称九宫算,其性情有善有恶。择吉术之所以难解: 1.干支系统,融为一体。选择术将青龙、收、时所值吉凶神煞进行计算,天德、择吉。所以。这六神所值日的那一天--黄道吉日,我们现在看到的择吉术以及黄历,将会『未事而先失』,而是根据一定的理论推衍出来的,又称孔明六曜星,天牢,否则,都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳的凶煞,而该日行事之吉凶宜忌,其实内中却别有一番我们老祖先的学术义理可论、建除、六壬。古代又称为“涓吉”、堪舆、天人,择吉术根据神煞择日选方,吉日的选择主要是对日的选择,选择吉日吉时,勾陈,处理人间事务、闭十二客 6.二十八宿,大游年变卦等;二、风角、善恶轻重及运行轨迹。神煞是天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系、顺从自然秩序,所以民间直接称之为『择日』。各家学说,而其能力有大小强弱之别、破、日者、执; 10,但吉日的选择并不是不顾年,各有所主、洛书; 9.黄道黑道,是非常......>>