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六爻预测卦例详解 八字算命看什么算命书最好学

六爻起卦方法介绍,教你3分钟学会趋吉避凶

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周易五行八卦算命起名六爻占卜八字算命看什么算命书最好学算命紫微斗数 三奇嘉会是什么意思

1、算命与占卜,是世界各国所共有的神秘文化现象,反映了人类对未知命运的求知心理,其中虽不乏迷信的成份,亦有诸多合理的思维。

2、仅支持公历生日,如果只知道农历,可使用卜易居阴阳历转换工具。时辰不必精确到分秒,古代一个时辰等于现在两个小时。

算命 和 算卦 是一回事吗 哪个更准

3、中华周易术数,从远古的龟卜、蓍占;到汉唐以来的周易八卦、八字算命、六爻算卦、梅花数;以及民间流传的称骨算命、抽签、测名、解梦等,同时亦有从西方传入的星座运程、塔罗牌占卜等占法,可谓流派繁多,蔚为大观。

4、而一个人的姓名,则体现了其家族流传及特定的精神内涵。周易专家结合五行笔划数理等进行系统研究,使姓名学发展为一派重要的预测学术,风行海内,成为人们化灾改运的必备之法。

学习算命要看这些算命书才能学得会:

1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。(http://tieba.baidu/p/3447029948)

2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(http://tieba.baidu/p/3437841024)

《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”

3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。(http://tieba.baidu/p/3476611808)

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。(http://tieba.baidu/p/3454166455)

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。

"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。

原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"(http://tieba.baidu/p/3426928244)

本书是命理爱好者的高级读物。

三奇嘉会格祥解

(A)格局之成因要件:

赋文曰:科权禄拱,名誉昭彰!

注文云:「此为三化.如身命坐守一化;财帛官禄宫二化来合,是为三合守照,谓之科权禄拱是也.加吉星位至三公.」

(1)命,财,官,力量最大

(2)命,迁,财或官,力量次之

(3)更次者,命无化星,仅迁,财,官,有化星来会命宫

以上三点书中有记载,但未闻化忌来会合,是三奇嘉会格也.

陆兆斌先贤曾在紫微斗数书中说:

太阴在辰宫名为『天常』,喜与属金之星曜(文昌属金-文曲属水)相会,若会照化禄,化权,化科,主为人之领袖,参予戎机,掌握军警大权,名振四海,此阴精入土之格。(请参考蒋公的三奇嘉会格之命盘)

另外,有近代的人出书,说就算会合化忌,也算是三奇嘉会格,但古书没记载此方法........再者,以本人研究,是不可归纳为三奇嘉会格的.

ex)八字官杀印出干,就不是纯正的官印相生格,或杀印相生格,故要整体来看,是否可能合官留杀,或合杀留官,取其清局,才可言贵.

(B)再补充一点:

若『二吉化同一宫,会合另外一吉化,不会化忌』,或『三奇同一宫位』,亦不算是三奇嘉会格!何解?

三奇嘉会格之所以会受古人重视,称为一大贵格,原因是12宫中,三奇各占一宫,气象势大,若命,财,官,三宫各占一化,即每隔四宫位就有一奇,故流年运行时,四年即会出现一次好运临身,细心分析,自明此意!

所以,『三奇同一宫位』或『若二吉化同一宫,会合另外一吉化,而不会化忌』的命造,都不是三奇嘉会格.而气势偏颇,故古代贤人不归纳此两种情况,是有其原因呢.

而三奇嘉会格,少年必多艰,何解?原因要到第三个大运命宫(壬运飞四化)才会到二吉化及本命原有之化权星飞入大运本命;再到第五大运时,才会有三奇嘉会形成,故古人说三奇嘉会(命财官各一化),若再会吉星,是大器晚成之命造.亦从而引证了少年多艰,时到贵者必贵,富者必富,富贵者亦然,是一大富大贵之格也!

最后,有些现代的所谓的自称大师的人,妄自乱评三奇嘉会格之构成要件,一看到有三吉化会到本命,就说是三奇嘉会格,这是完全遗背了先贤对此格之鉴定,从而常有「不灵验」之情形,故不可不察也!!!

结论:三奇嘉会格之所以是三奇嘉会格,就是先贤了解到『大运』及『流年』的配合所形成之【气象】、【局势】,才会创立此格的,亦显出此格之气势伟大也!

备注:以上是本人看了很多有关于三奇嘉会格的书藉,把书中内容以本人之文字表达出来的,故非本人之幻想或什么经验之谈!

重点是:能有『三奇嘉会格』的人不多呢.......

首先,此格为『正宗』的三奇嘉会格,早年至青年都是比别人异常辛劳及倒霉,但有此格之人都是会勤奋的,原因是太倒霉,故常常希望找机会跳出此环境的.而运势不助,故早期只能靠努力才可有收获,而有此格之人,叫他不努力是不可能,原因是生活迫人,不努力也不行,故自会受环境折磨而【被迫】发奋,是此格其一之特点。

到中年开始,才会枯木逢春,晚年大器晚成,古人曾断然:【时到贵者必贵,富者必富,富贵者亦然,『绝无失验』者也。】是此格另一之大特点。

关于『绝无失验』此句,在下亦买了及翻看很多紫微斗数之书籍,不论是格局之解析或古例、现例,经在下详加剖析,发现有此格之人都有以上之特性,若是打工,最起码有主管级(ex一级主管、经理...等等)或以上职位,否则,是当老板,至于要如何看是打工还是当老板,则要看官禄官及财帛宫之何星分布,及命宫有否『昌曲』来会合,因为通常『念书侥幸成功者』(因早期是全靠自己努力,没有外力及运气,故说侥幸),大多是在大机构打工或在政府任要职的.若念书不成功者,他们怎样都不愿当一小职员终其一生,故有《宁为鸡头,不为牛后》之志,自行创业。

而在下研究此格至今为止,还未看过有此格命盘之人『失验』,此点不可不察!!!

最后,若是命身同宫及命、财、官各一化守照,是《正宗》的『三奇嘉会格』,以上论断,在下再强调只是对正宗的三奇嘉会的研究心得,对于其它《似是而非》之三奇喜会格,则不在此列!

有此格之人只要继续发奋,必定有出人头地之日。

有此正宗三奇嘉会格之人,吉星排列较好者,会《官商》双线发展,如蒋公命盘为例,他曾设立国家中央银行,归其垄断管辖,全中国的财富落入以『蒋公』为首的四大家族手上,当时盛极一时.他可随意为个人欲望去调动资金,来实现他的目的。

为何三奇嘉会格之人会早年至中年一定是异于常人辛劳及倒霉,因为命盘成一大格,吉星多集中在命、财、官,所以其它宫位相对变得极差,外力很少,要大多靠自己之努力才可排除万难,故从而不知不觉间被迫训练成坚定之意志。

因每人出生后,早年必定要靠父母的保护及栽培,但有此格之人则缺乏这些,故就算要念书成功,通常命宫是有昌曲其一或二而加会另一颗,因为有此二星在命宫,他们因为喜欢念书及学习,故就算外在环境不好,亦因勤奋而进入好的大学。否则,没有外力,自身亦没有兴趣念书,他们基本上可以说是跑去从商。当官就一定不可能,甚或官商双线发展亦更天方夜潭了。

1)那此三奇嘉会格好在哪里呢???

好在命财官福四宫主星全庙旺,定盘的整体布局有巧妙安排,非一般人能有之.

2)我命盘四煞会齐是否会对三奇嘉会造成影响呢???

是会的,三奇嘉会格不会被破但会稍为减福,也会容易造成心中不安、焦虑.

3)三奇嘉会得力量还是影响是在哪理呢???

一生之机遇比别人多,心思较细腻,聪明,灵巧,还会对自我期许很高,『三奇嘉会格』会有催谷自己不断发奋之无形力量,并在不知不觉间配合机遇而突围而出,领先大多人,成功机率自然大大提高,但有此格之人必定辛劳,有白手起家之象,因『内缘力』不足所致!

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