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1.名字作文

中国人的名字向来比较有意思。

名字凝聚着长辈浓浓的亲情和微妙的心态。盼子心急，望孙心切，取名这种最能释放急切心情的事情历来受到长辈们的重视。

在第三代还未出世之前，他们就戴着老花眼镜，翻着字典词典精心选择，而且大多是构思一个男孩的姓名？？好像一个好的男孩名字会带来个白胖孙子似的。等到“开宝”后得知是孙女，那他们便带着几许怃然，几许无奈，自认“押错了宝”，随便丢下个“秀”、“芬”之类的大众化的名字了事。

听妈妈讲，我在她肚子里时，喜欢艺术，却最终还是没有能成为艺术家的爸爸早给我想好了叫“韵飞”，这个名字虽然算不上华丽，但我十分喜欢——一则写来简单，二则读来上口，三则几乎没有重名。“韵”字意思也好，“音”字旁加个“匀”，很容易让人联想到和谐的音乐旋律，而“韵”字本身又充满了意境之美，耐人寻味，再加上后面的“飞”字，更增添了飞扬的动感，很有精神。

整个名字既启人遐思，又含蓄飘曳。是不是很有点艺术感染力啊。

看来，爸爸妈妈是想我将来能成为一个有品味的人，至少也是一个有点艺术细胞的人。而我现在正是对吉他，美术之类的有兴趣，似乎还真没有辜负了他们当初的那片苦心。

至于将来会不会真的就当个搞艺术的，或与此有关的工作的人，那还得看我的努力和机缘，看命运为我怎样安排了。不过我想，学点艺术，懂得点艺术鉴赏也是好的，对今后提高生活质量也是会大有益处的。

名字寄托着父母的美好祝愿和期待。有的期望孩子做有道德的人，于是取名仁、容、德、贤、良、正、清、义、诚、直等等；有的期望孩子学识渊博，博学多才，于是取名颖、灵、睿、哲、慧、学、思、文、书、勤等等；有的期望孩子身体健康、姿容俊美，于是取名俊、健、帅、伟、雄、姿、媚、婉、丽、美等等；有的期望孩子生活富足、事业有成，于是取名达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、昌、盛等等；有的期望孩子自立自强、功成名，于是取名毅、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、志、意等等。

名字承载着文化传统和思想。古人的名字很有讲究，自幼得有个乳名，供亲师叫，以示喜爱；平辈中又以字相称，以示尊重；自称则用名，以示自谦；肚子里有点墨水时再给自己添个号，以示志趣和性格，例如“五柳先生”，“青莲居士”，“少陵野老”……而近代处在社会大变革的时代，一些人注重的不是组字的精巧，而是其内在的含义，“鲁迅”是周树人的笔名，他是中国无产阶级革命文学的主将，他主张旧中国要革命，“革命”译英为vevolutien，而“lution”正是“鲁迅”的谐音。

到了当代，人们追求的是美的意境，女孩的名字一般则为“竹秀”、“云飘”、“梦境”……而男孩的名字则富含哲思，一个个欲展鸿图的样子。关于名字的学问还深得很呢！才疏学浅的我，也只好就此打住。

上海市普陀区延河中学初一：人皮の娃娃。

常常听大人们说：“左眼跳财，右眼跳灾。”

有时我的眼皮跳时，总把我搞得人心惶惶。去年夏天的一天里，我早早起了床，可不知是为什么，我的右眼皮跳个不停，我心想：呀！大事不妙，今天一定会有坏事降临到我头上，我得找个地方躲起来。

于是我便把整个人包在被子里一天，可到头来一件事也没有发生，害得我在被子里憋了一整天。我火冒三丈，恨不得把所有东西摔个精光。

一天，我睡完了午觉后，左眼皮又一直跳，我又想：YES！今天肯定有好事。于是我便一直站在家门口，希望有人为我送来“厚礼”。

但是我不小心把家门口的垃圾桶给踢翻了，垃圾全倒了出来，没想到不但“厚礼”没等来，却等来了妈妈的一阵责骂。我想了想，心里忿忿不平，什么“左眼跳财右眼跳灾”嘛，简直是“两眼都跳灾”。

经过者两件事，我决定将人们的话进行一番研究。终于有一天，我在阅读《生活片十万个为什么？》时，看到一行字：眼皮为什么会跳？我屏住气，一字不漏地读起来。

最后，我终于明白了眼皮会跳的原因：眼皮跳是因为眼睛周围的肌肉受到了***引起的，它的原因很多。比如：没睡好觉；看书写字时间太长；眼睛受累；眼睛受到了强烈光线的***；眼睛有病等。

所以，眼皮跳的时候，只要稍稍休息一下也就不会跳了。“太好了！太好了！”我高兴地叫起来，我终于解开了大人们的谬论。

华罗庚说过：科学是实事求是的学问，来不得半点虚假。以后如果没有科学根据的事请大家千万不要相信。

我的名字

每个人都有自己的名字。有人的名字读起来非常响亮；有人的名字读起来甜甜的、软软的；有人的名字读起来气势磅礴；还有人的名字读起来温柔舒雅。

我叫赵煦。煦是和煦的煦。虽然我觉得我的名字很好写、很好认，但却总有人把我的名字搞错。比如有人叫我名字的时候，经常叫成赵“熙”、赵“询”，我也只好硬着头皮答应。还有，别人写我的名字的时候，经常写成旭日东升的旭，每回我都要解释半天，别人才能明白。

虽然我的名字经常在生活中给我带来一些小麻烦，但我还是挺喜欢我的名字的。因为它是有来历的，并且有着深深的含义。以前我曾问过妈妈我的名字是怎么来的。原来在我出生前，爸爸妈妈为了给我起一个好名字，曾翻遍词典，终于在最后面发现宋哲宗赵煦的名字，觉得这个名字还不错。后来在查资料时，发现这是一个有作为的皇帝，父母希望借这个名字使我将来成为国家的栋梁之材。并且煦本身有温暖的意思，我又出生在温暖的五月，父母希望我做一个阳光男孩，健康快乐地成长。最近，我又发现一个有趣的事情，宋哲宗赵煦是北宋第七代皇帝，七正好是我的幸运数字。因为我在七班，坐在第七个，学号又是七，所以我觉得我跟他还挺有缘的。

看来每一位家长给儿女起名字的时候都绞尽脑汁，费尽心机，把希望和爱全部倾注在孩子的名字上，颇有望子成龙、望女成凤的意味。但我知道，一个人将来是否能圆父母的希望之梦，是否能实现自己美好的理想，并不取决于自己名字的好坏，起决定作用的在于自己的拼搏和奋斗。

学则须疑我们说有成就的人有“学问”既然是“学问”那么就要既“学”且“问”。

“问”从何来？从疑而来，只有多疑、善疑、探疑，才能获得渊博的知识。人们常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，知识也是无边无际，无止境的。

一个人无论他有多大的学问，总会有无知的地方。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙毫无疑问的是句号。

而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此，如果没有达尔文没有对“胜创论”的怀疑，就不会有“自然选择说”的确立。

所以说，只有疑问才能使我们得智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果实。但是，我们必须明白，“疑”是建立在丰富的知识和认真思考上的，绝不是无端的猜测或怀疑。

达尔文对“神创论”的怀疑，并不是一时心血来潮，而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行五年，观察和采集了大量的动植物标本，考察和研究了无数地质资料，才向根深蒂固的“神创论”发出了强有力的挑战。可见，任何有效的怀疑，都依赖于对世事的仔细分析和对理论的深入研究。

可是，我们有许多青年，他们不善于怀疑，不善于发展。他们迷信书本，崇拜前任，不敢越雷池一步。

这样的人，自然不会有什么创见。半个多世纪以前，鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。

当今，我们也早该拿起反向思维这把钢板，作为我们向科学进攻的武器。地质学家李四光曾对他的学生说：“不怀疑，就不能见真理。”

这句话对我们也同样适用。要增长知识，寻找真理，就必须多疑、善疑，而且质疑、探疑、。

这是打开只是大门的金钥匙，去打开科学的大门吧！希望对你有帮助。

今天，老师给我们布置了一项特殊的作业：问自己的爸爸妈妈自己名字的来历。

回到家里以后，我拿起一支笔当话筒，一本正经的问妈妈：“妈妈，请你告诉我我名字的来历。”“去，往一边儿玩儿去，别当误我做饭。”

妈妈不耐烦的对我说。“哎呀，妈妈，老师让我们问家长自己名字的来历呢，你就配合一下吧。”

我恳求道。“原来是这样呀，好吧，那就让我姗姗道来吧。”

“妈妈，当你们看到我出生时可爱的样子时，有没有在脑海中浮现出一些简单的名字呢？”“有哇，那就是你的小名——延研。这个名字是我想出来的，所以我对你的名字一直都很满意。”

妈妈说。“那我的鼎鼎大名‘延炳奇’又是怎么来的呢？”我继续追问道。

“那个名字是你爸爸翻烂了一本新华字典才找到的。那时，你爷爷还专门找过来了一个算命的人，那个算命的人对我说：‘你的这个孩子命中缺火。

’所以，我们给你找了一个带有火字旁的字。结果，你爸爸在字典里发现了那个‘炳’字，它不但带有火字旁，而且还有光明、显著的意思，于是，我们把炳字加进了你的名字。”

原来是这样呀，我以为妈妈要让我变成馋猫呢！我心里想着。“而你那个‘奇’字是你爷爷想出来的，目的是想让你当一个出众的、与众不同的人。”

妈妈对我说。原来，我的名字包含着这么多含义呀！但是，无论是什么含义，都表示着爸爸妈妈对我的爱。

我立志，长大后一定要做一个对社会有用的人，不辜负爸爸妈妈对我的希望。

我名字的含义于旭冉大家好，我的名字叫于旭冉，我的名字是妈妈给我取的。

于就是我的姓，因为我是清晨出生的，旭冉就是旭日东升，冉冉升起的意思。为什么叫我旭冉呢，是因为爸爸妈妈想让我象早晨的太阳和校园里的国旗一样，天天向上，愈升愈高，快乐幸福的成长。

我一定不辜负爸爸妈妈的希望，我要为自已加油，我一定会更棒！名字的来历今天安娜放学我问她：“今天表现怎么样？”安娜说：“很好”，“老师说今天的作文是我名字的来历。”“安娜，你说，你的名字什么来历呀？”我问她，“我不知道，你刘同伟的名字怎么来的？”我想了想，很高兴孩子能提出这样的问题，但我只能试着简单给她介绍说：“我们姓刘的是一个大家族，这样一个大家族需要一辈一辈传下来，比如说：爷爷那一辈是：“心”字，爸爸这一辈是：“同”字，爸爸的乳名带一个伟字，所以我的名字就叫“刘同伟”，你这一辈是“德”字辈，但女孩子一般都取漂亮的名字，不局限“辈”字，所以爸爸和妈妈为了给你取一个好名字煞费苦心，我们从书上找，我们从网上寻，很偶然也很幸运，爸爸发现最喜欢的杂志《中国青年》的一个编辑名字叫“刘安娜”，爸爸很喜欢《中国青年》这本杂志，也很崇拜《中国青年》的编辑们，所以就给你取名叫“刘安娜”，希望你像《中国青年》这本杂志的口号一样：“奋斗改变命运，梦想让我们与众不同”，也希望你像《中国青年》一样最终会成为中国青年的传奇。

这就是你名字的来历。”孩子听了，若有所思，若有所悟，也真的希望安娜能成为“中国青年的传奇”！名字的含义我的名字叫王熙睿，听妈妈说，我还在妈妈肚子里的时候，妈妈已经为我取好了名字。

我很想知道我名字的含义，妈妈就告诉了我。“王”是我的姓，是老祖宗传下来的，我的名字的第二个字是“熙”，听妈妈说这个字还有个小故事，就是我在妈妈肚子里五个多月的时候，妈妈在看电视剧《康熙大帝》，妈妈觉的这个“熙”字很大气，并且意思是“光明、和乐、兴盛、温暖”的意思。

我的第三个字是“睿”代表聪明，有智慧。我的名字合起来，妈妈希望我是一个快乐的祥和的有智慧的孩子。

我很喜欢我的名字，我希望我能做的像妈妈给我起的名字一样，那么聪明，那么快乐！名字的含义我的名字叫陈茜茜。是我爸爸给我起得这个名字，我一开始有点不太喜欢我的名字，因为后边的两个字是重复的。

爸爸跟我说，茜字在名字当中是清雅秀气，智勇双全，安富尊荣，荣贵出国。给解释了一番，我觉得很好。

我现在非常喜欢我的名字。李佳禄名字的含义李是姓，佳是美好的意思，禄是福气、福运的意思。

我的名字代表了爸爸妈妈对我的期盼，希望我美好幸福。名字的含义我的名字叫姜李文硕，别人的名字都是三个字，只有我和郭庆恒轩都是四个字的。

下面我介绍名字的含义，文硕这个名字是妈妈给我取得，爸爸姓姜，本来应该叫姜文硕，可爸爸说妈妈姓李，为了表示尊重妈妈，就加上了妈妈的姓，变成了叫姜李文硕。我非常喜欢我的名字-----姜李文硕。

我名字的含义（张竞文）我的名字叫张竞文，我问妈妈我名字的含义是什么？妈妈说：“爸爸给我起名字的时候没有特别的想名字的含义。”妈妈给我找来《新华字典》，让我自己查查看。

妈妈教我用拼音查字的方法后，我自己查了名字的含义。“张”是姓的意思；“竞”是争胜、竞争的意思；“文”是文化的意思。

我想爸爸是希望我在比赛中胜利，一天比一天有学问。我的名字我的名字叫新然，新是新旧的新，然是对、好的意思，我的名字的含义是快乐、幸福。

象征着新生命开始时的欢欣和对美好生活的向往。我很喜欢我的名字，也感谢爸爸妈妈给我取了这个名字。

我名字的含义（李孜涵）我叫李孜涵，“孜”是孜孜不倦的孜，意思是勤奋、不懒散，爸爸妈妈希望我做什么都要勤奋；“涵”是涵今茹古的涵，意思形容学识渊博，通晓古今，爸爸妈妈希望我能够学到很多的知识，懂得很多的道理；还是涵养的涵，他们希望我不光有知识，更要有涵养，和人相处要懂得谦让和包容。另一个意思：“孜”与孩子的“子”同音；“涵”与妈妈的姓——“韩”同音，我当然随爸爸的姓——“李”，爸爸妈妈说我是他们永远的全部.我非常喜欢我的名字，也谢谢我的爸爸妈妈给我取了这样好听又有意义的名字。

我名字的含义我的名字叫张一博，张是我的姓，我妈妈告诉我全国汉族姓氏中以李姓最多，其次为王姓和张姓，张姓占汉族人口的百分之七点一，张姓排在第三位。“博”是爸爸妈妈希望我长大后成为一个博学多才的人，“一”的意思是爸爸妈妈拥有一个聪明、健康、向上的宝贝。

所以我叫张一博。我名字的含义我有两个名字，一个叫唯一，一个叫若彤。

我名字的含义其实很简单，唯一：就是指我是爸爸妈妈唯一的宝贝。若彤：从字面上理解，若有好像的意思；彤有红色的意思；而红色象征着胜利和希望，我就是爸爸妈妈的希望。

若彤，也是爸爸妈妈按照我的生辰八字，经过一系列的推算，比较满意的一个名字。还有，你们知道《神雕侠侣》中的小龙女吗？看过《杨门女将》中的杨八妹吗？这些人见人爱的形象都是由。

每个人都有自己的名字，名字中不仅包含了美好的寓意，还暗含了长辈对晚辈的万般疼爱与殷切期望。像我的朋友许成龙的名字中就涵盖了他父母望子成龙的心意。所以名字不仅仅只是一个为了区分的代号，更涵盖了不小的文章，因此每个名字都有一段长长的故事，下面我为大家讲讲我名字的故事。

一个风和日丽的下午，一声稚嫩的啼哭声从洛阳城里飘了出来，一家人在高兴之余也为我的名字而大伤脑筋。

“我刚刚查过了，这孩子五行中属于水命，金生水，我看就用个‘鑫’字吧！既好听又吉祥。‘’爷爷最先发言。‘’同意！‘’全家一致通过，可却为第二个字绞尽脑汁。

“梅花拥有临霜傲雪、不畏严寒的可贵品质，依我看就叫‘冯鑫梅’吧！”“万万不可！”一边洗水果的奶奶还话音未落就被妈妈一下子否决了，‘’梅字老土极了，而且重名率又高！‘’“月亮晶莹无暇，纯挚透明，我看就叫‘冯鑫月’吧？”一旁的爸爸忍不住发了句言。“不如这样吧，”一边查字典的姑姑说，“人间又叫‘乾坤’，‘乾’字代表了男性，‘坤’代表女性，不如就叫作‘冯鑫坤’。”“寓意听起来倒还不错，只不过这个名字太男孩子气了。”

有人说：“沙滩是一粒一粒积成的，学问是一点一点积累的。”

学习其实并不难，但要靠你的毅力和努力让它一点一点堆积成一座小山。比方说，你知道沙滩是怎么形成的吗？沙滩是一粒粒的沙子堆积而成的，你想一粒小沙子能称的上是一个沙滩吗？学习也是如此，需要一点一点积累，从你出生的第一天起你就开始积累各方面的知识。

聚沙成塔这个词也可以说明，一粒粒沙子聚在一起才能说是塔，要是我们日积月累之后，就像你种了一棵树，不要着中国，只要你肯浇水、施肥，给予它充足的阳光，一定能长成一颗果实丰硕、枝繁叶茂的参天大树，学习也仅是如此。你只要付出努力，没有办不成的事，所以说一个人一定要积累，要辛勤的付出，有一份付出收获。

日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

今天，我从柜子里拿出家乡的名贵茶叶——“蓬莱仙子”，又取来爸爸刚买来的紫砂杯，准备好好享受一番！

我先在紫砂杯里放上少许的茶叶，然后用从山上灌来的泉水冲泡。“享受”心切，我正想举杯畅饮，妈妈叫住了我，说：“品茶时不要急于喝，要先观茶姿，然后再闻一下茶香，你会觉得清香飘逸，最后再品茶，那就回味甘甜。这样细细品茶，才会乐趣无穷。”听了妈妈的话，我兴奋地点了点头，并邀妈妈坐下来一同品茶。品茶中，妈妈又给我介绍了有关茶的知识：我国种茶的历史悠久，茶叶的品种很多，可以分为绿茶、红茶、花茶、乌龙茶和紧压茶等6大类。其中绿茶的品种最多，产量最高，占茶叶总产量的一半以上。绿茶中的珍品有“西湖龙井”、“太湖碧螺春”、“庐山云雾”等。从妈妈的口气中我感受到了自豪和喜悦。再喝一口手中的茶，发现真的如妈妈所说，清香飘逸，回味甘甜啊！这时，我想起了《说茶》一文中的介绍：饮茶不但有实用价值，而且还是一种高尚的精神享受。盛夏，喝上一杯凉茶，解渴去暑；吃了饭以后，喝上一杯热茶可以帮助消化；看书倦了，喝上几口清茶，不但清醒头脑，而且还能保护视力；饮茶还能增进人们的友谊，客人来了，敬上一杯茶是我国的一种传统礼仪。啊，饮茶的作用好大呀！

最后妈妈又对我说：“农历谷雨是采茶的季节，茶树上长满了嫩绿的叶子。叔叔阿姨们把他们精挑细选的茶叶采下来，放在大锅里炒干便成了茶叶。”我惊讶地说：“啊，原来‘茶’中有这么多学问呀！”

通过这次泡茶，我又懂得了许多关于茶的知识。

卜算子·咏梅

宋代：陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

拼音版：

bǔ suàn zǐ yǒnɡ méi

卜算子·咏梅

lù yóu

陆游

yì wài duàn qiáo biān，jì mò kāi wú zhǔ

驿外断桥边，寂寞开无主。

yǐ shì huánɡ hūn dú zì chóu，ɡènɡ zhuó fēnɡ hé

已是黄昏独自愁，更著风和

wú yì kǔ zhēnɡ chūn， yī rèn qún fānɡ dù

无意苦争春，一任群芳妒。

líng luò chénɡ ní niǎn zuò chén，zhǐ yǒu xiānɡ rú yǔɡù

零落成泥碾作尘，只有香如雨故。

译文及注释

译文

驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。

梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

注释

①卜（bǔ）算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘骆义鸟（骆宾王）诗用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。’按山谷词，‘似扶著卖卜算’，盖取义以今卖卜算命之人也。”

②驿（yì）外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。

③断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。

④寂寞：孤单冷清。

⑤无主：自生自灭，无人照管和玩赏。

⑥更：副词，又，再。著（zhuó）：同“着”，遭受，承受。更著：又遭到。

⑦无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。

⑧苦：尽力，竭力。

⑨争春：与百花争奇斗艳。此指争权。

⑩一任：全任，完全听凭；一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。

群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。

妒（dù）：嫉妒。

零落：凋谢，陨落。

碾（niǎn）：轧烂，压碎。

作尘：化作灰土。

香如故：香气依旧存在。

译文二

驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单．无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦．又遭到风吹雨打而飘落四方。

它花开在百花之首．却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

英译

Ode to the Plum Blossom

—to the tune of Bu Suan Zi

Lu You

Outside the post—house， beside the broken bridge，

Alone， deserted， a flower blooms。

Saddened by her solitude in the falling dusk，

She is assailed by wind and rain。

Let other flowers be envious！

She craves not Spring for herself alone。

Her petals may be ground in the mud，

But her fragrance will endure。

赏析

此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。

词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。“断桥”已失去沟通两岸的功能，唯有断烂木石，更是人迹罕至之处。由于这些原因，它只能“寂寞开无主”了，“无主”既指无人照管，又指梅花无人赏识，不得与人亲近交流而只能孤芳自赏，独自走完自己的生命历程而已。“已是黄昏独自愁”是拟人手法，写梅花的精神状态，身处荒僻之境的野梅，虽无人栽培，无人关心，但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。宝剑剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡响的气质。范成大《梅谱序》说：“野生不经栽接者，……谓之野梅，……香最清。”可是，由于地势使然，野梅虽历经磨难而独具清芬，却无人能会，无人领略其神韵。这犹如“幽居见。那么，野梅为何又偏在黄昏时分独自愁呢？因为白天，它尚残存着一线被人发现的幻想，而一到黄昏，这些微的幻想也彻底破灭了；这也如前人闺怨诗所说：最难消遣是黄昏！不仅如此，黄昏又是阴阳交替，气温转冷而易生风雨的时辰，所以；除了心灵的痛苦之外，还要有肢体上的折磨，“更著风和雨”。这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处，野梅的遭遇也是作者已往人生的写照，倾注了诗人的心血！“寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。

上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得像这像那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪──愁，也让读者逐渐踏入作者的心境。

下半阕写梅花的灵魂及生死观。梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与菊花分享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放。但是这样仍摆脱不了百花的嫉妒，可能会被认为“自命清高”、“别有用心”甚至是“出洋相”……。正像梅花“无意苦争春”一样，对他物的侮辱、误解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，听之任之：走自己的路，让别人去说吧！同时，不论外界舆论如何，我以不变应万变，只求灵魂的升华与纯洁，即使花落了，化成泥土了，轧成尘埃了，我的品格就像我的香气一样永驻人间。这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗！“群芳”在这里代指“主和派”小人。这两句表现出陆游标格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄梅花昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了。

末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗．不屈邪．清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词．通篇来见“梅”字．却处处传出“梅”的神韵．且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。

纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。

创作背景

这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。

上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋玉堂，不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇：在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。

下片写梅花的品格：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。

末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

这是陆游一首咏梅的词（被选入沪教版语文书试用本第3版第3单元宋词集粹<；下>；），其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏，陆游立志不与恶势力同流合污。

陆游一生主张坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。

评价

陶渊明爱菊，为的是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；周敦颐喜莲，为的是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁；而陆游重梅，则为的是“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”的坚贞。这可以从他的《卜算子·咏梅》中得到印证。驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

读罢此诗，我们也不禁会生出“天下可忧非一事，书生无地效孤忠”的感慨来。作为一代伟大的爱国诗人，陆游很早就有“上马击狂胡，下马草君书”的爱国之志，二十九岁时，他以状元秀的身份登上仕途可他面对的不仅仅是一部分卖国求荣的投降派，更面对着苟且偏安的昏帝王。因此面对积贫积弱的现实，诗人只能眼睁睁看着南宋走“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”的破亡之路。一而再，再而三的打击、排挤、贬谪，使诗人不得不发出“胡未灭，鬓先秋，泪空流，此生谁料，心在天山，身老沧州”的浩然长叹了。尽管如此，但是诗人忧国忧民的情怀，不从俗媚的节操没有丝毫的改变。即便到了“食且不继”，因为没钱，药也停了吃；因为省灯油，书也没的读，甚至不得不连自己常用的酒杯都忍痛卖掉的地步，他仍然足迹不踏权门，他依旧胸怀杜稷，心系百姓。我们从中仿佛听到了屈原那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着与坚定，我们仿佛看到了杜甫那“穷年忧黎园，叹息肠内热”的抑郁与沉重。真可谓“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君，进亦忧，退亦忧”也正是有这样的社会背景，有这样的思想根基，使我们在品读《咏梅》时，更能清楚地看到诗人那至死不渝的追求。

纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残，花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正象他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。